ثم قال:

ما جاء من أعرافها لمريما عن الجميع أو لبعض رسما

أي: هذا باب حذف الألفات الذي ورد عن جميع كتاب المصاحف، أو رسم عن بعض منهم مع مخالفة بعض آخر له مبتدئا من كلمات سورة: "الأعراف"، منتهيا [ ص: 103 ] إلى سورة: "مريم"، وهذه هي الترجمة الرابعة من التراجم الست لحذف الألفات، والضمير في قوله: "أعرافها" يعود على السور، والإضافة لأدنى ملابسة، واللام في: "لمريما"، بمعنى "إلى" و: "رسم" معطوف على "جاء" ب: "أو" ولبعض متعلق ب: "رسم"، والأقرب في لام "لبعض" أنها بمعنى "عن"، والألف في قوله: "لمريما" و: "رسما" للإطلاق.

ثُمَّ قَالَ:

مَا جَاءَ مِنْ أَعْرَافِهَا لِمَرْيَمَا عَنِ الْجَمِيعِ أَوْ لِبَعْضٍ رُسِمَا

أَيْ: هَذَا بَابُ حَذْفِ الْأَلِفَاتِ الَّذِي وَرَدَ عَنْ جَمِيعِ كُتَّابِ الْمَصَاحِفِ، أَوْ رُسِمَ عَنْ بَعْضٍ مِنْهُمْ مَعَ مُخَالَفَةِ بَعْضٍ آخَرَ لَهُ مُبْتَدِئًا مِنْ كَلِمَاتِ سُورَةِ: "الْأَعْرَافِ"، مُنْتَهِيًا [ ص: 103 ] إِلَى سُورَةِ: "مَرْيَمَ"، وَهَذِهِ هِيَ التَّرْجَمَةُ الرَّابِعَةُ مِنَ التَّرَاجِمِ السِّتِّ لِحَذْفِ الْأَلِفَاتِ، وَالضَّمِيرُ فِي قَوْلِهِ: "أَعْرَافِهَا" يَعُودُ عَلَى السُّوَرِ، وَالْإِضَافَةُ لِأَدْنَى مُلَابَسَةٍ، وَاللَّامُ فِي: "لِمَرْيَمَا"، بِمَعْنَى "إِلَى" وَ: "رُسِمَ" مَعْطُوفٌ عَلَى "جَاءَ" بِ: "أَوْ" وَلِبَعْضٍ مُتَعَلِّقٌ بِ: "رُسِمَ"، وَالْأَقْرَبُ فِي لَامِ "لِبَعْضٍ" أَنَّهَا بِمَعْنَى "عَنْ"، وَالْأَلِفُ فِي قَوْلِهِ: "لِمَرْيَمَا" وَ: "رُسِمَا" لِلْإِطْلَاقِ.