قال
nindex.php?page=showalam&ids=13676الأخفش :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_30532_30539_34296_34330_34370nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=34وما لهم ألا يعذبهم الله [34] أن فيه زائدة .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : ولو كان كما قال لرفع يعذبهم و ( أن ) في موضع نصب والمعنى وما يمنعهم من أن يعذبوا فدخلت أن لهذا المعنى (
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=34وهم يصدون عن المسجد الحرام ) ابتداء وخبر وكذا (
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=34إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون ) وعليهم أن يعلموا وقيل لا يعلمون أنهم يعذبون في الآخرة ويجوز أن يغفر لهم وقيل لا يعلمون أن المتقين أولياؤه .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13676الْأَخْفَشُ :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_30532_30539_34296_34330_34370nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=34وَمَا لَهُمْ أَلا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ [34] أَنْ فِيهِ زَائِدَةٌ .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَوْ كَانَ كَمَا قَالَ لَرَفَعَ يُعَذِّبُهُمْ وَ ( أَنْ ) فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ وَالْمَعْنَى وَمَا يَمْنَعُهُمْ مِنْ أَنْ يُعَذَّبُوا فَدَخَلَتْ أَنْ لِهَذَا الْمَعْنَى (
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=34وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ) ابْتِدَاءٌ وَخَبَرٌ وَكَذَا (
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=34إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) وَعَلَيْهِمْ أَنْ يَعْلَمُوا وَقِيلَ لَا يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ فِي الْآخِرَةِ وَيَجُوزُ أَنْ يُغْفَرَ لَهُمْ وَقِيلَ لَا يَعْلَمُونَ أَنَّ الْمُتَّقِينَ أَوْلِيَاؤُهُ .