المسألة التاسعة : في nindex.php?page=treesubj&link=23548_23547وقت الوصية وسننها بالإيضاح والبسط :

وذلك عند السفر للمخافة فيه ، والمرض ; لأنه رائد المنية ومظنتها . وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في كتاب العتق : إذا nindex.php?page=treesubj&link=24632_7441_23547_7403_14293قال لعبده في مرضه : أنت حر بعد موتي كان له الرجوع عنه ; لأنها حالة مرض ، فاقتضت ذلك قرينة في الحكم بأنه وصية ، فجاز له الرجوع فيه .

وقد كنت أردت بسطه ، فلما ذكرت طوله قبضت عنه العنان ، وأحلت على مسائل الفقه بالبيان .

الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=23548_23547وَقْتِ الْوَصِيَّةِ وَسُنَنِهَا بِالْإِيضَاحِ وَالْبَسْطِ :

وَذَلِكَ عِنْدَ السَّفَرِ لِلْمَخَافَةِ فِيهِ ، وَالْمَرَضِ ; لِأَنَّهُ رَائِدُ الْمَنِيَّةِ وَمَظِنَّتُهَا . وَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي كِتَابِ الْعِتْقِ : إذَا nindex.php?page=treesubj&link=24632_7441_23547_7403_14293قَالَ لِعَبْدِهِ فِي مَرَضِهِ : أَنْتَ حُرٌّ بَعْدَ مَوْتِي كَانَ لَهُ الرُّجُوعُ عَنْهُ ; لِأَنَّهَا حَالَةُ مَرَضٍ ، فَاقْتَضَتْ ذَلِكَ قَرِينَةً فِي الْحُكْمِ بِأَنَّهُ وَصِيَّةٌ ، فَجَازَ لَهُ الرُّجُوعُ فِيهِ .

وَقَدْ كُنْت أَرَدْت بَسْطَهُ ، فَلَمَّا ذَكَرْت طُولَهُ قَبَضْت عَنْهُ الْعَنَانَ ، وَأَحَلْت عَلَى مَسَائِلِ الْفِقْهِ بِالْبَيَانِ .