د ن ا : ( دنا ) منه من باب سما وسميت ( الدنيا ) لدنوها والجمع ( الدنا ) مثل الكبرى والكبر وأصله دنو فحذفت الواو لاجتماع الساكنين والنسبة إليها ( دنياوي ) وقيل : ( دنيوي ) و ( دنيي ) . ودانى بين الأمرين قارب ، وبينهما ( دناوة ) أي قرابة أو قرب . و ( الدنيء ) بمعنى الدون مهموز وقد سبق في [ د ن أ ] ، وفي الحديث : " إذا أكلتم ( فدنوا ) " أي كلوا مما يليكم . و ( تدنى ) فلان أي دنا قليلا قليلا و ( تدانوا ) دنا بعضهم من بعض .

د ن ا : ( دَنَا ) مِنْهُ مِنْ بَابِ سَمَا وَسُمِّيَتِ ( الدُّنْيَا ) لِدُنُوِّهَا وَالْجَمْعُ ( الدُّنَا ) مِثْلُ الْكُبْرَى وَالْكُبَرِ وَأَصْلُهُ دُنَوٌ فَحُذِفَتِ الْوَاوُ لِاجْتِمَاعِ السَّاكِنَيْنِ وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهَا ( دُنْيَاوِيٌّ ) وَقِيلَ : ( دُنْيَوِيٌّ ) وَ ( دُنْيِيٌّ ) . وَدَانَى بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ قَارَبَ ، وَبَيْنَهُمَا ( دَنَاوَةٌ ) أَيْ قَرَابَةٌ أَوْ قُرْبٌ . وَ ( الدَّنِيءُ ) بِمَعْنَى الدُّونِ مَهْمُوزٌ وَقَدْ سَبَقَ فِي [ د ن أ ] ، وَفِي الْحَدِيثِ : " إِذَا أَكَلْتُمْ ( فَدَنُّوا ) " أَيْ كُلُوا مِمَّا يَلِيكُمْ . وَ ( تَدَنَّى ) فُلَانٌ أَيْ دَنَا قَلِيلًا قَلِيلًا وَ ( تَدَانَوْا ) دَنَا بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ .