996 - مسألة : nindex.php?page=treesubj&link=17097_16835_16903ولا يحل أكل الحلزون البري ، ولا شيء من الحشرات كلها كالوزغ والخنافس ، والنمل ، والنحل ، والذباب ، والدبر ، والدود كله - طيارة وغير طيارة - والقمل ، والبراغيث ، والبق ، والبعوض وكل ما كان من أنواعها لقول الله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3حرمت عليكم الميتة } .

وقوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3إلا ما ذكيتم } .

وقد صح البرهان على أن الذكاة في المقدور عليه لا تكون إلا في الحلق أو [ ص: 77 ] الصدر ، فما لم يقدر فيه على ذكاة فلا سبيل إلى أكله - : فهو حرام ، لامتناع أكله إلا ميتة غير مذكى .

وبرهان آخر - : في كل ما ذكرنا أنهما قسمان - : قسم مباح قتله : كالوزغ ، والخنافس ، والبراغيث ، والبق ، والدبر ; وقسم محرم قتله : كالنمل ، والنحل ، فالمباح قتله لا ذكاة فيه ، لأن قتل ما تجوز فيه الذكاة إضاعة للمال ، وما لا يحل قتله لا تجوز فيه الذكاة - : روينا من طريق الشعبي : { كل ما ليس له دم سائل فلا ذكاة فيه } . ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن الزهري عن nindex.php?page=showalam&ids=16283عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=1992أمر بقتل الوزغ وسماه فويسقا } مع أنه من أخبث الخبائث عند كل ذي نفس .

ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري نا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة نا nindex.php?page=showalam&ids=12430إسماعيل بن جعفر نا عتبة بن مسلم مولى بني تميم عن nindex.php?page=showalam&ids=16529عبيد بن حنين مولى بني زريق عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49992إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه ثم ليطرحه } وذكر الحديث فأمر عليه السلام بطرحه ولو كان حلالا أكله ما أمر بطرحه .

ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن الزهري عن nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس { nindex.php?page=hadith&LINKID=49993أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب : النحلة ، والنملة ، والهدهد ، والصرد } . [ ص: 78 ] ومن طريق أبي داود نا nindex.php?page=showalam&ids=17014محمد بن كثير أنا سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان { nindex.php?page=hadith&LINKID=49994أن طبيبا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء ؟ فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتلها } .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : هذا يقضي على حديث النبي الذي كان قديما فأحرق قرية النمل لأن شريعة نبينا صلى الله عليه وسلم ناسخة لكل دين سلف ، وقد ذكرنا قتل nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة رضي الله عنهم للقردان وهم محرمون .

وصح عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر ، وعائشة أم المؤمنين قتل الأوزاغ ; ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة نهى عن قتل الضفدع وأمر بقتل الوزغ .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب أخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم .

فإن ذكر ذاكر حديث غالب بن حجرة عن الملقام بن التلب عن أبيه { nindex.php?page=hadith&LINKID=49995صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أسمع للحشرات تحريما } - فغالب بن حجرة ، والملقام مجهولان - ثم لو صح لما كان فيه حجة ، لأنه ليس من لم يسمع حجة على ما قام به برهان النص .

996 - مَسْأَلَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=17097_16835_16903وَلَا يَحِلُّ أَكْلُ الْحَلَزُونِ الْبَرِّيِّ ، وَلَا شَيْءٍ مِنْ الْحَشَرَاتِ كُلِّهَا كَالْوَزَغِ وَالْخَنَافِسِ ، وَالنَّمْلِ ، وَالنَّحْلِ ، وَالذُّبَابِ ، وَالدُّبْرِ ، وَالدُّودِ كُلِّهِ - طَيَّارَةٍ وَغَيْرِ طَيَّارَةٍ - وَالْقَمْلِ ، وَالْبَرَاغِيثِ ، وَالْبَقِّ ، وَالْبَعُوضِ وَكُلِّ مَا كَانَ مِنْ أَنْوَاعِهَا لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ } .

وقَوْله تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3إلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ } .

وَقَدْ صَحَّ الْبُرْهَانُ عَلَى أَنَّ الذَّكَاةَ فِي الْمَقْدُورِ عَلَيْهِ لَا تَكُونُ إلَّا فِي الْحَلْقِ أَوْ [ ص: 77 ] الصَّدْرِ ، فَمَا لَمْ يُقْدَرْ فِيهِ عَلَى ذَكَاةٍ فَلَا سَبِيلَ إلَى أَكْلِهِ - : فَهُوَ حَرَامٌ ، لِامْتِنَاعِ أَكْلِهِ إلَّا مَيْتَةً غَيْرَ مُذَكًّى .

وَبُرْهَانٌ آخَرُ - : فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا أَنَّهُمَا قِسْمَانِ - : قِسْمٌ مُبَاحٌ قَتْلُهُ : كَالْوَزَغِ ، وَالْخَنَافِسِ ، وَالْبَرَاغِيثِ ، وَالْبَقِّ ، وَالدُّبْرِ ; وَقِسْمٌ مُحَرَّمٌ قَتْلُهُ : كَالنَّمْلِ ، وَالنَّحْلِ ، فَالْمُبَاحُ قَتْلُهُ لَا ذَكَاةَ فِيهِ ، لِأَنَّ قَتْلَ مَا تَجُوزُ فِيهِ الذَّكَاةُ إضَاعَةٌ لِلْمَالِ ، وَمَا لَا يَحِلُّ قَتْلُهُ لَا تَجُوزُ فِيهِ الذَّكَاةُ - : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الشَّعْبِيِّ : { كُلُّ مَا لَيْسَ لَهُ دَمٌ سَائِلٌ فَلَا ذَكَاةَ فِيهِ } . وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16283عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=1992أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا } مَعَ أَنَّهُ مِنْ أَخْبَثِ الْخَبَائِثِ عِنْدَ كُلِّ ذِي نَفْسٍ .

وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ نَا nindex.php?page=showalam&ids=12430إسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ نَا عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى بَنِي تَمِيمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16529عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنِ مَوْلَى بَنِي زُرَيْقٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49992إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ } وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَأَمَرَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِطَرْحِهِ وَلَوْ كَانَ حَلَالًا أَكْلُهُ مَا أَمَرَ بِطَرْحِهِ .

وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=49993أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنْ الدَّوَابِّ : النَّحْلَةُ ، وَالنَّمْلَةُ ، وَالْهُدْهُدُ ، وَالصُّرَدُ } . [ ص: 78 ] وَمِنْ طَرِيقِ أَبِي دَاوُد نَا nindex.php?page=showalam&ids=17014مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَنَا سُفْيَانُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=49994أَنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ ؟ فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا } .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : هَذَا يَقْضِي عَلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ الَّذِي كَانَ قَدِيمًا فَأَحْرَقَ قَرْيَةَ النَّمْلِ لِأَنَّ شَرِيعَةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسِخَةٌ لِكُلِّ دِينٍ سَلَفَ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا قَتْلَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَغَيْرِهِ مِنْ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لِلْقِرْدَانِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ .

وَصَحَّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ ، وَعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَتْلُ الْأَوْزَاغِ ; وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ وَأَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ .

فَإِنْ ذَكَرَ ذَاكِرٌ حَدِيثَ غَالِبِ بْنِ حُجْرَةَ عَنْ الْمِلْقَامِ بْنِ التَّلِبِ عَنْ أَبِيهِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=49995صَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَسْمَعْ لِلْحَشَرَاتِ تَحْرِيمًا } - فَغَالِبُ بْنُ حُجْرَةَ ، وَالْمِلْقَامُ مَجْهُولَانِ - ثُمَّ لَوْ صَحَّ لَمَا كَانَ فِيهِ حُجَّةٌ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ مَنْ لَمْ يَسْمَعْ حُجَّةً عَلَى مَا قَامَ بِهِ بُرْهَانُ النَّصِّ .