قَوْلُهُ : ( بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=32192_32190رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ ) أَيْ مَشْرُوعِيَّةُ ذَلِكَ ، وَأَشَارَ بِالتَّرْجَمَةِ إِلَى مَا وَرَدَ فِي بَعْضِ طُرُقِ حَدِيثِ الْبَابِ عَلَى مَا سَأَذْكُرُهُ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=showalam&ids=16496عَبْدُ الْوَاحِدِ ) هُوَ ابْنُ زِيَادٍ ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ أَبُو نُعَيْمٍ حَيْثُ أَخْرَجَ الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْهُ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=showalam&ids=11814سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ) هُوَ أَبُو إِسْحَاقَ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اسْمِهِ .

قَوْلُهُ : ( رَخَّصَ ) فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ النَّهْيَ عَنِ الرُّقَى كَانَ مُتَقَدِّمًا ، وَقَدْ بَيَّنْتُ ذَلِكَ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ .

قَوْلُهُ : ( مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ ) بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ ، تَقَدَّمَ بَيَانُهَا فِي " بَابِ ذَاتِ الْجَنْبِ " وَأَنَّ الْمُرَادَ بِهَا ذَوَاتُ السُّمُومِ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ بِسَنَدِهِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=842332رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ .

[ ص: 217 ]