وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30532_30539_34513nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا ؛ الكاف في موضع نصب؛ أي: "مثل أفعالهم جازاهم ربك".

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33أنهم لا يؤمنون ؛ أي: حق عليهم أنهم لا يؤمنون؛ فـ "أنهم لا يؤمنون"؛ بدل من "كلمة ربك"؛ أعلم الله أنهم بأعمالهم قد منعوا من الإيمان؛ وجائز أن تكون الكلمة حقت عليهم لأنهم لا يؤمنون؛ فـ "أنهم لا يؤمنون"؛ بدل من "كلمة ربك"؛ وتكون الكلمة ما وعدوا به من العقاب.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30532_30539_34513nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا ؛ اَلْكَافُ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ؛ أَيْ: "مِثْلَ أَفْعَالِهِمْ جَازَاهُمْ رَبُّكَ".

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ؛ أَيْ: حَقِّ عَلَيْهِمْ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ؛ فَـ "أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ"؛ بَدَلٌ مِنْ "كَلِمَةُ رَبِّكَ"؛ أَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُمْ بِأَعْمَالِهِمْ قَدْ مُنِعُوا مِنَ الْإِيمَانِ؛ وَجَائِزٌ أَنْ تَكُونَ الْكَلِمَةُ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ لِأَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ؛ فَـ "أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ"؛ بَدَلٌ مِنْ "كَلِمَةُ رَبِّكَ"؛ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ مَا وُعِدُوا بِهِ مِنَ الْعِقَابِ.