nindex.php?page=treesubj&link=28978_31907_31913nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=115قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=115قالوا استئناف كما مر ، كأنه قيل : فماذا فعلوا بعد ذلك ؟ فقيل : قالوا متصدين لشأنهم مخاطبين لموسى عليه السلام .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=115يا موسى إما أن تلقي إما تلقي أولا .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=115وإما أن نكون نحن الملقين ; أي : لما نلقي أولا ، أو الفاعلين للإلقاء أولا ، خيروه عليه السلام بالبدء بالإلقاء مراعاة للأدب ، وإظهارا للجلادة ، وأنه لا يختلف حالهم بالتقديم والتأخير ، ولكن كانت رغبتهم في التقديم ، كما ينبئ عنه تغييرهم للنظم بتعريف الخبر ، وتوسيط ضمير الفصل وتأكيد الضمير المتصل .

nindex.php?page=treesubj&link=28978_31907_31913nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=115قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=115قَالُوا اسْتِئْنَافٌ كَمَا مَرَّ ، كَأَنَّهُ قِيلَ : فَمَاذَا فَعَلُوا بَعْدَ ذَلِكَ ؟ فَقِيلَ : قَالُوا مُتَصَدِّينَ لِشَأْنِهِمْ مُخَاطِبِينَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=115يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ إِمَّا تُلْقِيَ أَوَّلًا .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=115وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ ; أَيْ : لِمَا نُلْقِي أَوَّلًا ، أَوِ الْفَاعِلِينَ لِلْإِلْقَاءِ أَوَّلًا ، خَيَّرُوهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْبَدْءِ بِالْإِلْقَاءِ مُرَاعَاةً لِلْأَدَبِ ، وَإِظْهَارًا لِلْجَلَادَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَخْتَلِفُ حَالُهُمْ بِالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، وَلَكِنْ كَانَتْ رَغْبَتُهُمْ فِي التَّقْدِيمِ ، كَمَا يُنْبِئُ عَنْهُ تَغْيِيرُهُمْ لِلنَّظْمِ بِتَعْرِيفِ الْخَبَرِ ، وَتَوْسِيطِ ضَمِيرِ الْفَصْلِ وَتَأْكِيدِ الضَّمِيرِ الْمُتَّصِلِ .