الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

[ ص: 160 ] الر سكت أبو جعفر على حروف الهجاء الثلاثة .

أنـزلناه ، قرآنا ، القرآن ، لأبيه كله جلي .

يا أبت قرأ ابن عامر وأبو جعفر بفتح التاء والباقون بكسرها ; ووقف عليه بالهاء المكي والشامي وأبو جعفر ويعقوب ، ولحمزة عند الوقف على يا أبت تحقيق الهمزة مع المد والتسهيل مع المد والقصر وهكذا جميع ألفاظ يا أبت الواقعة في القرآن الكريم .

أحد عشر قرأ أبو جعفر بإسكان العين وغيره بفتحها .

يا بني قرأ حفص بفتح الياء والباقون بكسرها.

رؤياك قرأ السوسي بإبدال الهمزة واوا ساكنة ، وقرأ أبو جعفر بإبدال الهمزة واوا مع قلبها ياء وإدغامها في الياء بعدها فيصير النطق بياء واحدة مفتوحة مشددة . ولحمزة في الوقف عليه وجهان : أحدهما كالسوسي ، والآخر كأبي جعفر .

حكيم آخر الربع .

الممال

شاء معا و(جاء) لابن ذكوان وخلف وحمزة ، موسى الكتاب لدى الوقف على موسى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه . ذكرى معا و القرى بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش ، النهار بالإمالة للبصري والدوري ، والتقليل لورش رؤياك بالإمالة لدوري الكسائي وبالتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، والناس بالإمالة لدوري البصري .

الر بالإمالة للبصري والشامي وشعبة والأخوين وخلف وبالتقليل لورش .

المدغم

الكبير فاختلف فيه ، الصلاة طرفي ، السيئات ذلك ، جهنم من ، تعقلون ، نحن نقص ، والقمر رأيتهم ، لك كيدا ، ولا إدغام في إن الشيطان للإنسان ، لأن ما قبل النون ساكن .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث