الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


جزء التالي صفحة
السابق

باب المستوشمة

5602 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال أتي عمر بامرأة تشم فقام فقال أنشدكم بالله من سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الوشم فقال أبو هريرة فقمت فقلت يا أمير المؤمنين أنا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن

التالي السابق


قوله : ( عن عمارة ) هو ابن القعقاع بن شبرمة ، وأبو زرعة هو ابن عمرو بن جرير .

قوله : ( أتي عمر بامرأة تشم ) قلت لم تسم هذه المرأة .

قوله : ( أنشدكم بالله ) يحتمل أن يكون عمر سمع الزجر عن ذلك فأراد أن يستثبت فيه ، أو كان نسيه فأراد أن يتذكره ، أو بلغه ممن لم يصرح بسماعه فأراد أن يسمعه ممن سمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - .

قوله : ( فقال أبو هريرة ) هو موصول بالسند المذكور .

قوله : ( لا تشمن ) بفتح أوله وكسر المعجمة وسكون الميم ثم نون خطاب جمع المؤنث بالنهي ، وكذا ولا تستوشمن أي لا تطلبن ذلك ، وهذا يفسر قوله في الباب الذي قبله " نهى عن الوشم " وفائدة ذكر أبي هريرة قصة عمر إظهار ضبطه وأن عمر كان يستثبته في الأحاديث مع تشدد عمر ، ولو أنكر عليه عمر ذلك لنقل .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث