الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( 86 ) باب الرخصة في الغسل والوضوء من ماء البحر ، إذ ماؤه طهور ميتته حل ، ضد قول من كره الوضوء ، والغسل من ماء البحر ، وزعم أن تحت البحر نارا ، وتحت النار بحرا حتى عد سبعة أبحر ، وسبع نيران ، وكره الوضوء والغسل من مائه لهذه العلة زعم " .
111 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، أن مالكا حدثه [ ص: 98 ] وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15306يحيى بن حكيم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15538بشر – يعني ابن عمر الزهراني – حدثنا مالك قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16228صفوان بن سليم ، عن سعيد بن سلمة - من آل ابن الأزرق - أن المغيرة بن أبي بردة - وهو من بني عبد الدار - أخبره ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=995707سأل رجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، إنا نركب البحر ونحمل القليل من الماء ، فإن توضأنا منه عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر ؟ فقال : " nindex.php?page=treesubj&link=443_26954هو الطهور ماؤه ، الحلال ميتته " .
هذا حديث يونس .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=15306يحيى بن حكيم : عن nindex.php?page=showalam&ids=16228صفوان بن سليم ، ولم يقل من آل ابن الأزرق ، ولا من بني عبد الدار . وقال : نركب البحر أزمانا .