1130 - مسألة : ومن nindex.php?page=treesubj&link=16478_16376حلف بالقرآن ، أو بكلام الله عز وجل ، فإن نوى في نفسه المصحف ، أو الصوت المسموع ، أو المحفوظ في الصدور فليس يمينا ، وإن لم ينو ذلك بل نواه على الإطلاق ، فهي يمين وعليه كفارة إن حنث ; لأن كلام الله تعالى هو علمه .

قال تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=14 : ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم } .

وعلم الله تعالى ليس هو غير الله تعالى ، والقرآن كلام الله تعالى .

وقد روينا خلاف هذا [ روينا ] من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، والحجاج بن المنهال ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق : عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، وقال الحجاج بن المنهال : نا nindex.php?page=showalam&ids=11825أبو الأشهب عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري - ثم اتفق الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد قالا جميعا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=50262من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين صبر فمن شاء بر ومن شاء فجر } .

ولفظ الحسن { nindex.php?page=hadith&LINKID=50262إن شاء بر وإن شاء فجر } .

وروينا من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن أبي سنان عن عبد الله بن أبي الهذيل عن nindex.php?page=showalam&ids=4755عبد الله بن حنظلة قال : أتيت مع nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود السوق فسمع رجلا يحلف بسورة البقرة ؟ فقال nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : أما إن عليه بكل آية يمينا .

ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن إبراهيم النخعي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود قال : من كفر بحرف من القرآن فقد كفر به أجمع ، ومن حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين .

وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل .

وروينا عن سهم بن منجاب : من حلف بالقرآن فعليه بكل آية خطيئة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد : هو يمين واحدة .

وروينا من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء - وقد سأله رجل - [ ص: 286 ] فقال : قلت : والبيت ، وكتاب الله ؟ فقال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : ليسا لك برب ، ليسا يمينا - وبه يقول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة .

وقد كان يلزم الحنفيين ، والمالكيين أن يقولوا بقول nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ; لأنه لا يعلم له في ذلك مخالف من الصحابة .

1130 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=16478_16376حَلَفَ بِالْقُرْآنِ ، أَوْ بِكَلَامِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنْ نَوَى فِي نَفْسِهِ الْمُصْحَفَ ، أَوْ الصَّوْتَ الْمَسْمُوعَ ، أَوْ الْمَحْفُوظَ فِي الصُّدُورِ فَلَيْسَ يَمِينًا ، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ ذَلِكَ بَلْ نَوَاهُ عَلَى الْإِطْلَاقِ ، فَهِيَ يَمِينٌ وَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ إنْ حَنِثَ ; لِأَنَّ كَلَامَ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ عِلْمُهُ .

قَالَ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=14 : وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ } .

وَعِلْمُ اللَّهِ تَعَالَى لَيْسَ هُوَ غَيْرَ اللَّهِ تَعَالَى ، وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى .

وَقَدْ رُوِّينَا خِلَافَ هَذَا [ رُوِّينَا ] مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَالْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، وَقَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ : نا nindex.php?page=showalam&ids=11825أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ - ثُمَّ اتَّفَقَ الْحَسَنُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ قَالَا جَمِيعًا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=50262مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينُ صَبْرٍ فَمَنْ شَاءَ بَرَّ وَمَنْ شَاءَ فَجَرَ } .

وَلَفْظُ الْحَسَنِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=50262إنْ شَاءَ بَرَّ وَإِنْ شَاءَ فَجَرَ } .

وَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4755عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ : أَتَيْت مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ السُّوقَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَحْلِفُ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ؟ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ : أَمَا إنَّ عَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ يَمِينًا .

وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ عَنْ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : مَنْ كَفَرَ بِحَرْفٍ مِنْ الْقُرْآنِ فَقَدْ كَفَرَ بِهِ أَجْمَعَ ، وَمَنْ حَلَفَ بِالْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ يَمِينٌ .

وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ .

وَرُوِّينَا عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ : مَنْ حَلَفَ بِالْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ خَطِيئَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ يَمِينٌ وَاحِدَةٌ .

وَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ سَمِعْت nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءً - وَقَدْ سَأَلَهُ رَجُلٌ - [ ص: 286 ] فَقَالَ : قُلْت : وَالْبَيْتُ ، وَكِتَابُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ : لَيْسَا لَك بِرَبٍّ ، لَيْسَا يَمِينًا - وَبِهِ يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ .

وَقَدْ كَانَ يَلْزَمُ الْحَنَفِيِّينَ ، وَالْمَالِكِيِّينَ أَنْ يَقُولُوا بِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ; لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ لَهُ فِي ذَلِكَ مُخَالِفٌ مِنْ الصَّحَابَةِ .