فصل

وكان من هديه - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=2287_2304_28823تعزية أهل الميت ، ولم يكن من هديه أن يجتمع للعزاء ، ويقرأ له القرآن ، لا عند قبره ولا غيره ، وكل هذا بدعة حادثة مكروهة .

وكان من هديه : nindex.php?page=treesubj&link=32894_19586_19627السكون والرضى بقضاء الله ، والحمد لله ، والاسترجاع ، ويبرأ ممن خرق لأجل المصيبة ثيابه ، أو رفع صوته بالندب والنياحة ، أو حلق لها شعره .

[ ص: 509 ] وكان من هديه - صلى الله عليه وسلم - أن nindex.php?page=treesubj&link=2310أهل الميت لا يتكلفون الطعام للناس ، بل أمر أن يصنع الناس لهم طعاما يرسلونه إليهم ، وهذا من أعظم مكارم الأخلاق والشيم ، والحمل عن أهل الميت ، فإنهم في شغل بمصابهم عن إطعام الناس .

وكان من هديه - صلى الله عليه وسلم - ترك nindex.php?page=treesubj&link=27690نعي الميت ، بل nindex.php?page=hadith&LINKID=16000824كان ينهى عنه ويقول : ( هو من عمل الجاهلية ) ، وقد كره حذيفة أن يعلم به أهله الناس إذا مات ، وقال : ( أخاف أن يكون من النعي ) .

فَصْلٌ

وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=2287_2304_28823تَعْزِيَةُ أَهْلِ الْمَيِّتِ ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ هَدْيِهِ أَنْ يَجْتَمِعَ لِلْعَزَاءِ ، وَيَقْرَأَ لَهُ الْقُرْآنَ ، لَا عِنْدَ قَبْرِهِ وَلَا غَيْرِهِ ، وَكُلُّ هَذَا بِدْعَةٌ حَادِثَةٌ مَكْرُوهَةٌ .

وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ : nindex.php?page=treesubj&link=32894_19586_19627السُّكُونُ وَالرِّضَى بِقَضَاءِ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَالِاسْتِرْجَاعُ ، وَيَبْرَأُ مِمَّنْ خَرَقَ لِأَجْلِ الْمُصِيبَةِ ثِيَابَهُ ، أَوْ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالنَّدْبِ وَالنِّيَاحَةِ ، أَوْ حَلَقَ لَهَا شَعْرَهُ .

[ ص: 509 ] وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=2310أَهْلَ الْمَيِّتِ لَا يَتَكَلَّفُونَ الطَّعَامَ لِلنَّاسِ ، بَلْ أَمَرَ أَنْ يَصْنَعَ النَّاسُ لَهُمْ طَعَامًا يُرْسِلُونَهُ إِلَيْهِمْ ، وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَالشِّيَمِ ، وَالْحَمْلِ عَنْ أَهْلِ الْمَيِّتِ ، فَإِنَّهُمْ فِي شُغْلٍ بِمُصَابِهِمْ عَنْ إِطْعَامِ النَّاسِ .

وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَرْكُ nindex.php?page=treesubj&link=27690نَعْيِ الْمَيِّتِ ، بَلْ nindex.php?page=hadith&LINKID=16000824كَانَ يَنْهَى عَنْهُ وَيَقُولُ : ( هُوَ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ ) ، وَقَدْ كَرِهَ حذيفة أَنْ يُعْلِمَ بِهِ أَهْلُهُ النَّاسَ إِذَا مَاتَ ، وَقَالَ : ( أَخَافُ أَنْ يَكُونَ مِنَ النَّعْيِ ) .