125 - مسألة : nindex.php?page=treesubj&link=559_25645_608والمذي تطهيره بالماء ، يغسل مخرجه من الذكر وينضح بالماء ما مس منه الثوب . قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يغسل الذكر كله .

حدثنا أحمد بن محمد بن الجسور ثنا محمد بن عبد الله بن أبي دليم ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح ثنا يحيى بن يحيى ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود " أن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب أمره أن يسأل له رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل إذا دنا من امرأته فخرج منه المذي ، قال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال { nindex.php?page=hadith&LINKID=47470إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء وليتوضأ وضوءه للصلاة } حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13542ابن مفرج ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12757ابن السكن ثنا الفربري ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ثنا أبو الوليد هو الطيالسي - ثنا زائدة عن أبي حصين عن nindex.php?page=showalam&ids=12067أبي عبد الرحمن السلمي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=47471كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا يسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته ، فسأل فقال : توضأ واغسل ذكرك }

حدثنا حمام بن أحمد ثنا عباس بن أصبغ ثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن حدثنا بكر بن حماد ومحمد بن وضاح قال بكر ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح [ ص: 119 ] ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل ابن علية nindex.php?page=showalam&ids=17376ويزيد بن هارون ، ثم اتفق حماد nindex.php?page=showalam&ids=12425وإسماعيل ويزيد كلهم عن nindex.php?page=showalam&ids=16903محمد بن إسحاق ثنا سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=3753سهل بن حنيف قال حماد في حديثه { nindex.php?page=hadith&LINKID=47472كنت ألقى من المذي شدة فكنت أكثر الغسل منه ثم اتفقوا كلهم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال : يكفيك منه الوضوء ، قلت : أرأيت ما يصيب ثوبي منه ؟ قال : تأخذ كفا من ماء فتنضح ثوبك حيث ترى أنه أصابه } قال nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : غسل مخرج المذي من الذكر يقع عليه اسم غسل الذكر ، كما يقول القائل إذا غسله : غسلت ذكري من البول ، فزيادة إيجاب غسل كله شرع لا دليل عليه ، وقال بعضهم في ذلك تقليص فيقال له : فعانوا ذلك بالقوابض من العقاقير إذن فهو أبلغ . وهذا الخبر يرد على nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة قوله : إن النجاسات لا تزال من الجسد إلا بالماء وتزال من الثياب بغير الماء . فإن تعلقوا بأن عائشة رضي الله عنها كانت تجيز إزالة دم الحيض من الثوب بالريق ، قيل لهم فإن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر كان يجيز مسح الدم من المحاجم بالحصاة دون غسل ، ولا حجة إلا فيما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم .

125 - مَسْأَلَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=559_25645_608وَالْمَذْيُ تَطْهِيرُهُ بِالْمَاءِ ، يُغْسَلُ مَخْرَجُهُ مِنْ الذَّكَرِ وَيُنْضَحُ بِالْمَاءِ مَا مَسَّ مِنْهُ الثَّوْبَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يُغْسَلُ الذَّكَرُ كُلُّهُ .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دُلَيْمٍ ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13629ابْنُ وَضَّاحٍ ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ " أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إذَا دَنَا مِنْ امْرَأَتِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ ، قَالَ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=47470إذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ } حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13542ابْنُ مُفَرِّجٍ ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12757ابْنُ السَّكَنِ ثنا الْفَرَبْرِيُّ ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ثنا أَبُو الْوَلِيدِ هُوَ الطَّيَالِسِيُّ - ثنا زَائِدَةُ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=47471كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ ، فَسَأَلَ فَقَالَ : تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ }

حَدَّثَنَا حَمَامُ بْنُ أَحْمَدَ ثنا عَبَّاسُ بْنُ أَصْبَغَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَيْمَنَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ بَكْرٌ ثنا مُسَدَّدٌ ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13629ابْنُ وَضَّاحٍ [ ص: 119 ] ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13382إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثُمَّ اتَّفَقَ حَمَّادٌ nindex.php?page=showalam&ids=12425وَإِسْمَاعِيلُ وَيَزِيدُ كُلُّهُمْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16903مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3753سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=47472كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً فَكُنْتُ أُكْثِرُ الْغُسْلَ مِنْهُ ثُمَّ اتَّفَقُوا كُلُّهُمْ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ : يَكْفِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ ؟ قَالَ : تَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحُ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ } قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064عَلِيٌّ : غَسْلُ مَخْرَجِ الْمَذْيِ مِنْ الذَّكَرِ يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ غُسْلِ الذَّكَرِ ، كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ إذَا غَسَلَهُ : غَسَلْتُ ذَكَرِي مِنْ الْبَوْلِ ، فَزِيَادَةُ إيجَابِ غُسْلٍ كُلُّهُ شَرْعٌ لَا دَلِيلَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي ذَلِكَ تَقْلِيصٌ فَيُقَالُ لَهُ : فَعَانُوا ذَلِكَ بِالْقَوَابِضِ مِنْ الْعَقَاقِيرِ إذَنْ فَهُوَ أَبْلَغُ . وَهَذَا الْخَبَرُ يَرُدُّ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ قَوْلَهُ : إنَّ النَّجَاسَاتِ لَا تُزَالُ مِنْ الْجَسَدِ إلَّا بِالْمَاءِ وَتُزَالُ مِنْ الثِّيَابِ بِغَيْرِ الْمَاءِ . فَإِنْ تَعَلَّقُوا بِأَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ تُجِيزُ إزَالَةَ دَمِ الْحَيْضِ مِنْ الثَّوْبِ بِالرِّيقِ ، قِيلَ لَهُمْ فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُجِيزُ مَسْحَ الدَّمِ مِنْ الْمَحَاجِمِ بِالْحَصَاةِ دُونَ غُسْلٍ ، وَلَا حُجَّةَ إلَّا فِيمَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .