[ ص: 2914 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[182] nindex.php?page=treesubj&link=29786_30525_30532_30539_30549_32409_34127_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون

" nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون أي سنأخذهم بالعذاب من طريق لا يعلمونها، أو نفتح لهم من الأحوال ما يلائم أهويتهم، ثم نهلكهم. وأصل الاستدراج: أن يتدرج إلى الشيء قليلا قليلا، تشبيها بمن يرقى درجة درجة، حتى ينتهي إلى العلو. وقيل: أصله من الدرج الذي يطوى فكأنه يطوي منزلة بعد منزلة، كما يطوى الدرج. وقيل: لأنه من الدرجة فيكون، لأنه ينحط درجة بعد درجة حتى ينتهي إلى حال الهلاك.

[ ص: 2914 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[182] nindex.php?page=treesubj&link=29786_30525_30532_30539_30549_32409_34127_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ

" nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ أَيْ سَنَأْخُذُهُمْ بِالْعَذَابِ مِنْ طَرِيقٍ لَا يَعْلَمُونَهَا، أَوْ نَفْتَحُ لَهُمْ مِنَ الْأَحْوَالِ مَا يُلَائِمُ أَهْوِيَتَهُمْ، ثُمَّ نُهْلِكُهُمْ. وَأَصْلُ الِاسْتِدْرَاجِ: أَنْ يَتَدَرَّجَ إِلَى الشَّيْءِ قَلِيلًا قَلِيلًا، تَشْبِيهًا بِمَنْ يَرْقَى دَرَجَةً دَرَجَةً، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْعُلُوِّ. وَقِيلَ: أَصْلُهُ مِنَ الدَّرَجِ الَّذِي يُطْوَى فَكَأَنَّهُ يَطْوِي مَنْزِلَةً بَعْدَ مَنْزِلَةٍ، كَمَا يُطْوَى الدَّرَجُ. وَقِيلَ: لِأَنَّهُ مِنَ الدَّرَجَةِ فَيَكُونُ، لِأَنَّهُ يَنْحَطُّ دَرَجَةً بَعْدَ دَرَجَةٍ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَالِ الْهَلَاكِ.