141- وقال: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207 (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله) يقول: "يبيعها" كما تقول: "شريت هذا المتاع" أي: بعته و "شريته"": اشتريته أيضا، يجوز في المعنيين جميعا، كما تقول: "إن الجل لأفضل المتاع"،

[ ص: 179 ] و"إن "الجل لأردأه"، على نحو ذلك يجوز مع كثير مثله. وكذلك "الجلل" يكون العظيم ويكون الصغير. وكذلك "السدف" يكون الظلمة والضوء. قال الشاعر [ لبيد ]:

(145) وأرى أربد قد فارقني ومن الأرزاء رزء ذو جلل

أي: عظيم. وقال الآخر: [ طرفة ]:

(146) ألا إنما أبكي ليوم لقيته     بجرثم صاد كل ما بعده جلل

أي: صغير.

وأما قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207 (ابتغاء مرضات الله) فإن انتصابه على الفعل وهو على "يشري" كأنه قال "لابتغاء مرضاة الله" فلما نزع اللام عمل الفعل. ومثله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=19 (حذر الموت) وأشباه هذا كثير. قال الشاعر [ حاتم الطائي ]:

(147) وأغفر عوراء الكريم ادخاره     وأعرض عن قول اللئيم تكرما

لما حذف اللام عمل فيه الفعل.

141- وَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207 (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ) يَقُولُ: "يَبِيعُهَا" كَمَا تَقُولُ: "شَرَيْتُ هَذَا الْمَتَاعَ" أَيْ: بِعْتُهُ وَ "شَرَيْتُهُ"": اشْتَرَيْتُهُ أَيْضًا، يَجُوزُ فِي الْمَعْنَيَيْنِ جَمِيعًا، كَمَا تَقُولُ: "إِنَّ الْجِلَّ لَأَفْضَلُ الْمَتَاعِ"،

[ ص: 179 ] وَ"إِنَّ "الْجِلَّ لَأَرْدَأُهُ"، عَلَى نَحْوِ ذَلِكَ يَجُوزُ مَعَ كَثِيرٍ مِثْلِهِ. وَكَذَلِكَ "الْجَلَلُ" يَكُونُ الْعَظِيمَ وَيَكُونُ الصَّغِيرَ. وَكَذَلِكَ "السَّدَفُ" يَكُونُ الظُّلْمَةَ وَالضَّوْءَ. قَالَ الشَّاعِرُ [ لَبِيدٌ ]:

(145) وَأَرَى أَرْبَدَ قَدْ فَارَقَنِي وَمِنَ الْأَرْزَاءِ رُزْءٌ ذُو جَلَلِ

أَيْ: عَظِيمٌ. وَقَالَ الْآخَرُ: [ طَرَفَةُ ]:

(146) أَلَا إِنَّمَا أَبْكِي لِيَوْمٍ لَقِيتُهُ     بِجُرْثُمَ صَادٍ كُلُّ مَا بَعْدَهُ جَلَلْ

أَيْ: صَغِيرٌ.

وَأَمَّا قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207 (ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ) فَإِنَّ انْتِصَابَهُ عَلَى الْفِعْلِ وَهُوَ عَلَى "يَشْرِي" كَأَنَّهُ قَالَ "لِابْتِغَاءِ مَرْضَاةِ اللَّهِ" فَلَمَّا نَزَعَ اللَّامَ عَمِلَ الْفِعْلُ. وَمِثْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=19 (حَذَرَ الْمَوْتِ) وَأَشْبَاهُ هَذَا كَثِيرٌ. قَالَ الشَّاعِرُ [ حَاتِمٌ الطَّائِيُّ ]:

(147) وَأَغْفِرُ عَوْرَاءَ الْكَرِيمِ ادِّخَارَهُ     وَأُعْرِضُ عَنْ قَوْلِ اللَّئِيمِ تَكَرُّمَا

لَمَّا حَذَفَ اللَّامَ عَمِلَ فِيهِ الْفِعْلُ.