الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

مسند إبراهيم بن خلاد الخزرجي

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 62 ] [ ص: 63 ] مسند إبراهيم بن خلاد الخزرجي

[ ص: 64 ] [ ص: 65 ] إبراهيم بن خلاد بن سويد الخزرجي

1289 - أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح - بأصبهان - أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم - قراءة عليها - أنا محمد بن عبد الله بن ريذة ، أنا سليمان بن أحمد الطبراني ، أنا أحمد بن عمرو البزار ، نا عبيد الله بن سعد ، نا عمي ، نا أبي ، عن ابن إسحاق ، عن عبد الله بن [ ص: 66 ] أبي لبيد ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن إبراهيم بن خلاد بن سويد الخزرجي - أخي بلحارث بن الخزرج - قال : أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا محمد كن عجاجا ثجاجا .

رواه وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله بن أبي لبيد ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن خلاد بن السائب ، عن زيد بن خالد الجهني ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : جاءني جبريل ، فقال لي : يا محمد مر أصحابك يرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعار الحج .

وروى مالك بن أنس وسفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن خلاد بن السائب الأنصاري ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية ..... الحديث .

أما حديث زيد بن خالد فرواه ابن ماجه في سننه .

وأما حديث السائب فرواه أبو داود من حديث مالك .

ورواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من حديث ابن عيينة .

[ ص: 67 ] وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .

ولا يقاوم محمد بن إسحاق لحفظ سفيان الثوري ، ولا أعلم هل يصح لإبراهيم بن خلاد صحبة أم لا ؟ والله أعلم .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث