nindex.php?page=treesubj&link=28986_31808_31810_32405_34513nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=28وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون nindex.php?page=treesubj&link=28986_31770_31807_31808_31810_32405nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=28وإذ قال ربك واذكر وقت قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=28للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29فإذا سويته عدلت خلقته وهيأته لنفخ الروح فيه . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29ونفخت فيه من روحي حتى جرى آثاره في تجاويف أعضائه فحيي ، وأصل النفخ إجراء الريح في تجويف جسم آخر ، ولما كان الروح يتعلق أولا بالبخار اللطيف المنبعث من القلب وتفيض عليه الحيوانية فيسري حاملا لها في تجاويف الشرايين إلى أعماق البدن ، جعل تعلقه بالبدن نفخا وإضافة الروح إلى نفسه لما مر في « النساء » . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29فقعوا له فاسقطوا له . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29ساجدين أمر من وقع يقع .

nindex.php?page=treesubj&link=28986_31808_31810_32405_34513nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=28وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ nindex.php?page=treesubj&link=28986_31770_31807_31808_31810_32405nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=28وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ وَاذْكُرْ وَقْتَ قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=28لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29فَإِذَا سَوَّيْتُهُ عَدَّلْتُ خِلْقَتَهُ وَهَيَّأْتُهُ لِنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي حَتَّى جَرَى آثَارُهُ فِي تَجَاوِيفِ أَعْضَائِهِ فَحَيِيَ ، وَأَصْلُ النَّفْخِ إِجْرَاءُ الرِّيحِ فِي تَجْوِيفِ جِسْمٍ آخَرَ ، وَلَمَّا كَانَ الرُّوحُ يَتَعَلَّقُ أَوَّلًا بِالْبُخَارِ اللَّطِيفِ الْمُنْبَعِثِ مِنَ الْقَلْبِ وَتَفِيضُ عَلَيْهِ الْحَيَوَانِيَّةُ فَيَسْرِي حَامِلًا لَهَا فِي تَجَاوِيفِ الشَّرَايِينِ إِلَى أَعْمَاقِ الْبَدَنِ ، جَعَلَ تَعَلُّقَهُ بِالْبَدَنِ نَفْخًا وَإِضَافَةُ الرُّوحِ إِلَى نَفْسِهِ لِمَا مَرَّ فِي « النِّسَاءِ » . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29فَقَعُوا لَهُ فَاسْقُطُوا لَهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=29سَاجِدِينَ أَمْرٌ مِنْ وَقَعَ يَقَعُ .