13055 باب ما يستدل به على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - في سوى ما ذكرنا ووصفنا من خصائصه من الحكم بين الأزواج فيما يحل منهن ويحرم بالحادث لا يخالف حلاله حلال الناس

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله: فمن ذلك أنه nindex.php?page=treesubj&link=11477كان يقسم لنسائه .

( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14642أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا جعفر بن محمد الوراق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15637جعفر بن عون ، [ ص: 74 ] أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن عطاء ، قال : حضرنا مع nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - جنازة nindex.php?page=showalam&ids=156ميمونة - رضي الله عنها - زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - بسرف ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : هذه ميمونة - رضي الله عنها - إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ، ولا تزلزلوا ، ارفقوا ، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان عنده تسع نسوة يقسم لثمان ، وواحدة لم يكن يقسم لها . قال عطاء : والتي لم يكن يقسم لها صفية . أخرجاه في الصحيح من حديث nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج - هكذا يقول عطاء : إن التي لم يقسم لها صفية ، والأخبار الموصولة تدل على أنها nindex.php?page=showalam&ids=93سودة ؛ حيث وهبت يومها من عائشة - رضي الله عنها - .

13055 بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سِوَى مَا ذَكَرْنَا وَوَصَفْنَا مِنْ خَصَائِصِهِ مِنَ الْحُكْمِ بَيْنَ الْأَزْوَاجِ فِيمَا يَحِلُّ مِنْهُنَّ وَيَحْرُمُ بِالْحَادِثِ لَا يُخَالِفُ حَلَالُهُ حَلَالَ النَّاسِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ: فَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=11477كَانَ يَقْسِمُ لِنِسَائِهِ .

( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بَشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14642أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15637جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، [ ص: 74 ] أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : حَضَرْنَا مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - جَنَازَةَ nindex.php?page=showalam&ids=156مَيْمُونَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَرِفَ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذِهِ مَيْمُونَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوا ، وَلَا تُزَلْزِلُوا ، ارْفُقُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ ، وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا . قَالَ عَطَاءٌ : وَالَّتِي لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ - هَكَذَا يَقُولُ عَطَاءٌ : إِنَّ الَّتِي لَمْ يَقْسِمْ لَهَا صَفِيَّةُ ، وَالْأَخْبَارُ الْمَوْصُولَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا nindex.php?page=showalam&ids=93سَوْدَةُ ؛ حَيْثُ وَهَبَتْ يَوْمَهَا مِنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - .