الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                13494 باب ما جاء في معنى الدخول المشروط في تحريم الربيبة ، ومن لمس جاريته فأراد ابنه أن يقربها بعد ما ملكها .

                                                                                                                                                قال البخاري : قال ابن عباس - رضي الله عنهما : الدخول واللماس هو الجماع .

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) بذلك أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنبأ أبو الحسن الطرائفي ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قال في قوله عز وجل : ( من نسائكم اللاتي دخلتم بهن ) الدخول : النكاح . يريد بالنكاح الجماع ، وقال في المس واللمس والإفضاء نحو ذلك .

                                                                                                                                                وبلغني عن طاوس أنه قال : الدخول الجماع .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية