الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المسح على القدمين في الوضوء

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

14 ( 16 ) في المسح على القدمين

( 1 ) حدثنا ابن علية عن أيوب قال : رأيت عكرمة يمسح على رجليه وكان يقول به .

( 2 ) حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول إنما هو المسح على القدمين وكان يقول : يمسح ظاهرهما وباطنهما .

( 3 ) حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال غسلتان ومسحتان .

( 4 ) حدثنا ابن علية عن داود عن الشعبي قال : إنما هو المسح على القدمين ألا ترى أن ما كان عليه الغسل جعل عليه التيمم وما كان عليه المسح أهمل فلم يجعل عليه التيمم .

( 5 ) حدثنا إسماعيل بن علية عن حميد قال : كان أنس إذا مسح على قدميه بلهما .

( 6 ) حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال : لو كان الدين برأي كان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح ظاهرهما .

( 7 ) حدثنا ابن علية عن مالك بن مغول عن زبيد اليامي عن الشعبي قال : نزل جبرائيل بالمسح على القدمين .

( 8 ) حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال : نزل جبرائيل بالمسح [ ص: 31 ]

( 17 ) من كان يقول اغسل قدميك .

( 1 ) حدثنا عبد الله بن نمير عن حجاج عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال ، سألت الأسود أكان عمر يغسل قدميه قال : نعم كان يغسلهما غسلا .

( 2 ) حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد أن أنسا كان يغسل قدميه ورجليه حتى يسيل .

( 3 ) حدثنا شريك عن زياد بن علاقة عن ابن غرباء أن عمر بن الخطاب رأى رجلا غسل ظاهر قدميه وترك باطنهما فقال : لم تركتهما للنار ؟ .

( 4 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي غسل القدمين إلى الكعبين .

( 5 ) حدثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن أبي بشر عن مجاهد عن ابن عمر قال : إن كنت لأسكب عليه الماء فيغسل رجليه .

( 6 ) حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن أبي الحجاف عن الحكم قال : سمعته يقول مضت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين يعني بغسل القدمين .

( 7 ) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي حية قال : رأيت عليا توضأ فغسل قدميه إلى الكعبين وقال أردت أن أريكم طهور نبيكم صلى الله عليه وسلم .

( 8 ) حدثنا ابن مبارك عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس أنه قرأ وأرجلكم يعني رجع الأمر إلى الغسل .

( 9 ) حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يقرأ فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم يقول : رجع الأمر إلى الغسل .

( 10 ) حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن حماد عن إبراهيم قال عاد الأمر إلى الغسل [ ص: 32 ]

( 11 ) حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن فاغسلوا وجوهكم وأيديكم قال : ذاك الغسل الدلك .

( 12 ) حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز أنه كان يغسل قدميه .

( 13 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عقيل قال : حدثتني الربيع قالت ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فتوضأ فغسل رجليه ثلاثا .

( 14 ) حدثنا ابن علية عن روح بن القاسم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع ابنة معوذ ابن عفراء قالت : أتاني ابن عباس فسألني عن هذا الحديث تعني حديثها الذي ذكرت أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ وأنه غسل رجليه قالت : فقال ابن عباس أبى الناس إلا الغسل ولا أجد في كتاب الله إلا المسح .

( 15 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن محمود قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا أعمى يتوضأ فغسل وجهه ويديه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : باطن قدميك فجعل يغسل باطن قدميه .

( 16 ) حدثنا يحيى بن يمان عن عبد الملك عن عطاء قال : قلت له أدركت أحدا منهم يمسح على القدمين قال : محدث .

( 17 ) حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد مولى سلمة كان يغسل قدميه .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث