nindex.php?page=treesubj&link=28973_17998_18257_28639_28662_31891_34189nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون

132 - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132ووصى (وأوصى) مدني وشامي. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132بها بالملة، أو بالكلمة، وهي nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=131أسلمت لرب العالمين nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132إبراهيم بنيه ويعقوب هو معطوف على إبراهيم، داخل في حكمه، والمعنى: ووصى بها يعقوب بنيه أيضا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132يا بني [ ص: 132 ] على إضمار القول nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132إن الله اصطفى لكم الدين أي: أعطاكم الدين الذي هو صفوة الأديان، وهو دين الإسلام، ووفقكم للأخذ به. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون فلا يكن موتكم إلا على حال كونكم ثابتين على الإسلام، فالنهي في الحقيقة عن كونهم على خلاف حال الإسلام إذا ماتوا، كقولك: لا تصل إلا وأنت خاشع، فلا تنهاه عن الصلاة، ولكن عن ترك الخشوع في صلاته.

nindex.php?page=treesubj&link=28973_17998_18257_28639_28662_31891_34189nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

132 - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132وَوَصَّى (وَأَوْصَى) مَدَنِيٌّ وَشَامِيٌّ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132بِهَا بِالْمِلَّةِ، أَوْ بِالْكَلِمَةِ، وَهِيَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=131أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، دَاخِلٌ فِي حُكْمِهِ، وَالْمَعْنَى: وَوَصَّى بِهَا يَعْقُوبُ بَنِيهِ أَيْضًا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132يَا بَنِيَّ [ ص: 132 ] عَلَى إِضْمَارِ الْقَوْلِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ أَيْ: أَعْطَاكُمُ الدِّينَ الَّذِي هُوَ صَفْوَةُ الْأَدْيَانِ، وَهُوَ دِينُ الْإِسْلَامِ، وَوَفَّقَكُمْ لِلْأَخْذِ بِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=132فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ فَلَا يَكُنْ مَوْتُكُمْ إِلَّا عَلَى حَالِ كَوْنِكُمْ ثَابِتِينَ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَالنَّهْيُ فِي الْحَقِيقَةِ عَنْ كَوْنِهِمْ عَلَى خِلَافِ حَالِ الْإِسْلَامِ إِذَا مَاتُوا، كَقَوْلِكَ: لَا تُصَلِّ إِلَّا وَأَنْتَ خَاشِعٌ، فَلَا تَنْهَاهُ عَنِ الصَّلَاةِ، وَلَكِنْ عَنْ تَرْكِ الْخُشُوعِ فِي صَلَاتِهِ.