وفيها nindex.php?page=treesubj&link=33935توفي من الأعيان :

nindex.php?page=showalam&ids=12262أحمد بن سيار بن أيوب .

الفقيه الشافعي المشهور بالعبادة والزهد .

[ ص: 653 ] nindex.php?page=showalam&ids=12518وأحمد بن أبي عمران موسى بن عيسى أبو جعفر البغدادي .

كان من أكابر الحنفية ، تفقه على محمد بن سماعة وهو أستاذ nindex.php?page=showalam&ids=14695أبي جعفر الطحاوي وكان ضريرا ، سمع الحديث من علي بن الجعد وغيره وقدم مصر فحدث بها من حفظه وتوفي بها في المحرم من هذه السنة وقد وثقه ابن يونس في " تاريخ مصر " .

أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر .

أبو العباس البرتي القاضي بواسط صاحب " المسند " روى عن مسلم بن إبراهيم nindex.php?page=showalam&ids=13941وأبي سلمة التبوذكي وأبي نعيم وأبي الوليد وخلق وكان ثقة ثبتا تفقه بأبي سليمان الجوزجاني صاحب محمد بن الحسن وقد حكم بالجانب الشرقي من بغداد في أيام المعتز فلما كان أيام الموفق طلب منه ومن إسماعيل القاضي أن يعطياه ما بأيديهما من أموال اليتامى الموقوفة فبادر إلى ذلك إسماعيل القاضي واستنظره إلى ذلك أبو العباس البرتي هذا ثم بادر إلى كل من أنس منه رشدا من اليتامى فدفع إليه ماله فلما طولب به قال : ليس عندي منه شيء دفعته إلى أهله . فعزل عن القضاء ولزم بيته وتعبد إلى أن توفي في ذي الحجة منها وقد رآه بعضهم في المنام وقد دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إليه وصافحه وقبل بين عينيه ، وقال : مرحبا بمن عمل بسنتي وأثري .

[ ص: 654 ] وفيها توفي جعفر بن المعتمد وكان يسامر أباه وراشد مولى الموفق بمدينة الدينور فحمل إلى بغداد nindex.php?page=showalam&ids=14274وعثمان بن سعيد الدارمي مصنف الرد على بشر المريسي فيما ابتدعه من التأويل لمذهب الجهمية وقد ذكرناه في " طبقات الشافعية " . ومسرور الخادم وكان من أكابر الأمراء . nindex.php?page=showalam&ids=16905ومحمد بن إسماعيل بن يوسف أبو إسماعيل الترمذي صاحب التصانيف الحسنة في رمضان من هذه السنة . قاله nindex.php?page=showalam&ids=12569ابن الأثير وشيخنا الذهبي . nindex.php?page=showalam&ids=17252وهلال بن العلاء المحدث المشهور وقد وقع لنا من حديثه طرف .

وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=33935تُوُفِّيَ مِنَ الْأَعْيَانِ :

nindex.php?page=showalam&ids=12262أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ أَيُّوبَ .

الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ الْمَشْهُورُ بِالْعِبَادَةِ وَالزُّهْدِ .

[ ص: 653 ] nindex.php?page=showalam&ids=12518وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ مُوسَى بْنِ عِيسَى أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ .

كَانَ مِنْ أَكَابِرِ الْحَنَفِيَّةِ ، تَفَقَّهَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ وَهُوَ أُسْتَاذُ nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبِي جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيِّ وَكَانَ ضَرِيرًا ، سَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ وَغَيْرِهِ وَقَدِمَ مِصْرَ فَحَدَّثَ بِهَا مِنْ حَفِظِهِ وَتُوُفِّيَ بِهَا فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ يُونُسَ فِي " تَارِيخِ مِصْرَ " .

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ الْأَزْهَرِ .

أَبُو الْعَبَّاسِ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي بِوَاسِطَ صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " رَوَى عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ nindex.php?page=showalam&ids=13941وَأَبِي سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيِّ وَأَبِي نُعَيْمٍ وَأَبِي الْوَلِيدِ وَخَلْقٍ وَكَانَ ثِقَةً ثَبَتًا تَفَقَّهَ بِأَبِي سُلَيْمَانَ الْجَوْزَجَانِيِّ صَاحِبِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ وَقَدْ حَكَمَ بِالْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ مِنْ بَغْدَادَ فِي أَيَّامِ الْمُعْتَزِّ فَلَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْمُوَفَّقِ طَلَبَ مِنْهُ وَمِنْ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي أَنْ يُعْطِيَاهُ مَا بِأَيْدِيِهِمَا مِنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى الْمَوْقُوفَةِ فَبَادَرَ إِلَى ذَلِكَ إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي وَاسْتَنْظَرَهُ إِلَى ذَلِكَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْبِرْتِيُّ هَذَا ثُمَّ بَادَرَ إِلَى كُلِّ مَنْ أَنِسَ مِنْهُ رُشْدًا مِنَ الْيَتَامَى فَدَفَعَ إِلَيْهِ مَالَهُ فَلَمَّا طُولِبَ بِهِ قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ دَفَعْتُهُ إِلَى أَهْلِهِ . فَعُزِلَ عَنِ الْقَضَاءِ وَلَزِمَ بَيْتَهُ وَتَعَبَّدَ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْهَا وَقَدْ رَآهُ بَعْضُهُمْ فِي الْمَنَامِ وَقَدْ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ وَصَافَحَهُ وَقَبَّلَ بَيْنِ عَيْنَيْهِ ، وَقَالَ : مَرْحَبًا بِمَنْ عَمِلَ بِسُنَّتِي وَأَثَرِي .

[ ص: 654 ] وَفِيهَا تُوُفِّيَ جَعْفَرُ بْنُ الْمُعْتَمِدِ وَكَانَ يُسَامِرُ أَبَاهُ وَرَاشِدٌ مَوْلَى الْمُوَفَّقِ بِمَدِينَةِ الدِّينَوَرِ فَحُمِلَ إِلَى بَغْدَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14274وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ مُصَنِّفُ الرَّدِّ عَلَى بِشْرٍ الْمَرِيسِيِّ فِيمَا ابْتَدَعَهُ مِنَ التَّأْوِيلِ لِمَذْهَبِ الْجَهْمِيَّةِ وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي " طَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّةِ " . وَمَسْرُورٌ الْخَادِمُ وَكَانَ مِنْ أَكَابِرِ الْأُمَرَاءِ . nindex.php?page=showalam&ids=16905وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ الْحَسَنَةِ فِي رَمَضَانَ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ . قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12569ابْنُ الْأَثِيرِ وَشَيْخُنَا الذَّهَبِيُّ . nindex.php?page=showalam&ids=17252وَهِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الْمُحَدِّثُ الْمَشْهُورُ وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ حَدِيثِهِ طَرَفٌ .