nindex.php?page=treesubj&link=30549_34443_34513_28982nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=59وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد

أشار الله تعالى إلى العبرة من عاد، كانت أقوى للعرب في أزمانها، وكانت منهم آفات ثلاث، أنهم جحدوا بآيات ربهم أي: أنكروا دلالتها، وعصوا الرسل، واتبعوا الجبابرة في غيهم وطغيانهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=59وتلك الإشارة إلى الذين تضمنت الأخبار السابقة ذكرهم، وكانت الإشارة إلى عاد لقوتها وطاغوتها وتمردها ومآل أمرها ولما فيها من عبرة، وأنبأت أخبارهم عن موطن الاعتبار، وهو طغيانهم ثم نزول العقاب بهم من غير هوادة لإنكارهم الآيات وعصيانهم الرسل، وقد استهوتهم القوة الظاهرة للجبارين في الأرض الذين عاندوا في الحق وتحدوا الله ورسوله المبعوث لهم رحمة بهم.

nindex.php?page=treesubj&link=30549_34443_34513_28982nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=59وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ

أَشَارَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْعِبْرَةِ مِنْ عَادٍ، كَانَتْ أَقْوَى لِلْعَرَبِ فِي أَزْمَانِهَا، وَكَانَتْ مِنْهُمْ آفَاتٌ ثَلَاثٌ، أَنَّهُمْ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ أَيْ: أَنْكَرُوا دَلَالَتَهَا، وَعَصَوُا الرُّسُلَ، وَاتَّبَعُوا الْجَبَابِرَةَ فِي غَيِّهِمْ وَطُغْيَانِهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=59وَتِلْكَ الْإِشَارَةُ إِلَى الَّذِينَ تَضَمَّنَتِ الْأَخْبَارُ السَّابِقَةُ ذِكْرَهُمْ، وَكَانَتِ الْإِشَارَةُ إِلَى عَادٍ لِقُوَّتِهَا وَطَاغُوتِهَا وَتَمَرُّدِهَا وَمَآلِ أَمْرِهَا وَلِمَا فِيهَا مِنْ عِبْرَةٍ، وَأَنْبَأَتْ أَخْبَارُهُمْ عَنْ مَوْطِنِ الِاعْتِبَارِ، وَهُوَ طُغْيَانُهُمْ ثُمَّ نُزُولُ الْعِقَابِ بِهِمْ مِنْ غَيْرِ هَوَادَةٍ لِإِنْكَارِهِمُ الْآيَاتِ وَعِصْيَانِهِمُ الرُّسُلَ، وَقَدِ اِسْتَهْوَتْهُمُ الْقُوَّةُ الظَّاهِرَةُ لِلْجَبَّارِينَ فِي الْأَرْضِ الَّذِينَ عَانَدُوا فِي الْحَقِّ وَتَحُدُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ الْمَبْعُوثَ لَهُمْ رَحْمَةً بِهِمْ.