المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 266 ] [ ص: 267 ] سورة "الكهف"
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله - عز وجل -: الحمد لله الذي أنـزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما ؛ قال أهل التفسير؛ وأهل اللغة: إن معناه: "الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا"؛ ومعنى "قيم": مستقيم؛ و"العوج"؛ بكسر العين؛ فيما لا يرى له شخص؛ وما كان له شخص قيل فيه "عوج"؛ بفتح العين؛ تقول: "في دينه عوج"؛ و"في العصا عوج"؛ بفتح العين؛ وتأويله: "الشكر لله الذي أنزل على محمد الكتاب مستقيما؛ ولم يجعل له عوجا"؛ أي: لم يجعل فيه اختلافا كما قال - جل ثناؤه - ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا
سورة الكهف
- قوله تعالى الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
- قوله تعالى لينذر بأسا شديدا من لدنه
- قوله تعالى ماكثين فيه أبدا
- قوله تعالى كبرت كلمة تخرج من أفواههم
- قوله تعالى فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا
- قوله تعالى لنبلوهم أيهم أحسن عملا
- قوله تعالى وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا
- قوله تعالى أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا
- قوله تعالى إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا
- قوله تعالى فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا
- قوله تعالى ثم بعثناهم
- قوله تعالى لقد قلنا إذا شططا
- قوله تعالى لولا يأتون عليهم بسلطان بين
- قوله تعالى وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله
- قوله تعالى وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين
- قوله تعالى وتحسبهم أيقاظا وهم رقود
- قوله تعالى فابعثوا أحدكم بورقكم
- قوله تعالى إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم
- قوله تعالى وكذلك أعثرنا عليهم
- قوله تعالى سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم
- قوله تعالى ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا
- قوله تعالى ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا
- قوله تعالى أبصر به وأسمع
- قوله تعالى ولن تجد من دونه ملتحدا
- قوله تعالى واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه
- قوله تعالى وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
- قوله تعالى إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا
- قوله تعالى أولئك لهم جنات عدن
- قوله تعالى واضرب لهم مثلا رجلين
- قوله تعالى كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا
- قوله تعالى وكان له ثمر
- قوله تعالى ودخل جنته وهو ظالم لنفسه
- قوله تعالى لكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا
- قوله تعالى ولولا إذ دخلت جنتك
- قوله تعالى فعسى ربي أن يؤتيني خيرا من جنتك
- قوله تعالى أو يصبح ماؤها غورا
- قوله تعالى وأحيط بثمره
- قوله تعالى ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله
- قوله تعالى هنالك الولاية لله الحق
- قوله تعالى واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض
- قوله تعالى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا
- قوله تعالى ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة
- قوله تعالى وعرضوا على ربك صفا
- قوله تعالى ووضع الكتاب
- قوله تعالى فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه
- قوله تعالى ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم
- قوله تعالى ويوم يقول نادوا شركائي الذين زعمتم
- قوله تعالى ورأى المجرمون النار
- قوله تعالى ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل
- قوله تعالى وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى
- قوله تعالى وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا
- قوله تعالى لن يجدوا من دونه موئلا
- قوله تعالى وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا
- قوله تعالى وإذ قال موسى لفتاه
- قوله تعالى فلما بلغا مجمع بينهما
- قوله تعالى قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة
- قوله تعالى ذلك ما كنا نبغ
- قوله تعالى فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما
- قوله تعالى قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا
- قوله تعالى قال إنك لن تستطيع معي صبرا
- قوله تعالى قال ستجدني إن شاء الله صابرا
- قوله تعالى قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا
- قوله تعالى حتى إذا ركبا في السفينة خرقها
- قوله تعالى قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا
- قوله تعالى قال إن سألتك عن شيء بعدها
- قوله تعالى قال هذا فراق بيني وبينك
- قوله تعالى أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر
- قوله تعالى وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا
- قوله تعالى فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا
- قوله تعالى فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما
- قوله تعالى وكان تحته كنز لهما
- قوله تعالى ويسألونك عن ذي القرنين
- قوله تعالى وآتيناه من كل شيء سببا
- قوله تعالى حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة
- قوله تعالى قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا
- قوله تعالى ثم أتبع سببا
- قوله تعالى حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا
- قوله تعالى ثم أتبع سببا
- قوله تعالى حتى إذا بلغ بين السدين
- قوله تعالى قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض
- قوله تعالى قال ما مكني فيه ربي خير
- قوله تعالى آتوني زبر الحديد
- قوله تعالى فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا
- قوله تعالى قال هذا رحمة من ربي
- قوله تعالى وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض
- قوله تعالى وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا
- قوله تعالى الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري
- قوله تعالى أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء
- قوله تعالى بالأخسرين أعمالا
- قوله تعالى كانت لهم جنات الفردوس نزلا
- قوله تعالى خالدين فيها
- قوله تعالى ولو جئنا بمثله مددا
- قوله تعالى فمن كان يرجو لقاء ربه
[ ص: 266 ] [ ص: 267 ] سُورَةُ "اَلْكَهْفِ"
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28867_31011_32232_32238_33144_34225nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=1الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=2قَيِّمًا ؛ قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ؛ وَأَهْلُ اللُّغَةِ: إِنَّ مَعْنَاهُ: "اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ قَيِّمًا وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا"؛ وَمَعْنَى "قَيِّمٌ": مُسْتَقِيمٌ؛ وَ"اَلْعِوَجُ"؛ بِكَسْرِ الْعَيْنِ؛ فِيمَا لَا يُرَى لَهُ شَخْصٌ؛ وَمَا كَانَ لَهُ شَخْصٌ قِيلَ فِيهِ "عَوَجٌ"؛ بِفَتْحِ الْعَيْنِ؛ تَقُولُ: "فِي دِينِهِ عِوَجٌ"؛ وَ"فِي الْعَصَا عَوَجٌ"؛ بِفَتْحِ الْعَيْنِ؛ وَتَأْوِيلُهُ: "اَلشُّكْرُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ الْكِتَابَ مُسْتَقِيمًا؛ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا"؛ أَيْ: لَمْ يَجْعَلْ فِيهِ اخْتِلَافًا كَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=82وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28867_31011_32232_32238_33144_34225nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=1الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=2قَيِّمًا ؛ قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ؛ وَأَهْلُ اللُّغَةِ: إِنَّ مَعْنَاهُ: "اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ قَيِّمًا وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا"؛ وَمَعْنَى "قَيِّمٌ": مُسْتَقِيمٌ؛ وَ"اَلْعِوَجُ"؛ بِكَسْرِ الْعَيْنِ؛ فِيمَا لَا يُرَى لَهُ شَخْصٌ؛ وَمَا كَانَ لَهُ شَخْصٌ قِيلَ فِيهِ "عَوَجٌ"؛ بِفَتْحِ الْعَيْنِ؛ تَقُولُ: "فِي دِينِهِ عِوَجٌ"؛ وَ"فِي الْعَصَا عَوَجٌ"؛ بِفَتْحِ الْعَيْنِ؛ وَتَأْوِيلُهُ: "اَلشُّكْرُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ الْكِتَابَ مُسْتَقِيمًا؛ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا"؛ أَيْ: لَمْ يَجْعَلْ فِيهِ اخْتِلَافًا كَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=82وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا
