الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير البيضاوي

البيضاوي - ناصر الدين أبي الخيرعبد الله بن عمر بن علي البيضاوي

صفحة

جزء

ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا

( ويزيد الله الذين اهتدوا هدى ) عطف على الشرطية المحكية بعد القول كأنه لما بين أن إمهال الكافر وتمتيعه بالحياة الدنيا ليس لفضله ، أراد أن يبين أن قصور حظ المؤمن منها ليس لنقصه بل لأن الله عز وجل أراد به ما هو خير له وعوضه منه ، وقيل عطف على ( فليمدد ) لأنه في معنى الخبر كأنه قيل من كان في الضلالة يزيد الله في ضلاله ويزيد المقابل له هداية . ( والباقيات الصالحات ) الطاعات التي تبقى عائدتها أبد الآباد ، ويدخل فيها ما قيل من الصلوات الخمس وقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر . ( خير عند ربك ثوابا ) عائدة مما متع به الكفرة من النعم المخدجة الفانية التي يفتخرون بها سيما ومآلها النعيم المقيم ومآل هذه الحسرة والعذاب الدائم كما أشار إليه بقوله : ( وخير مردا ) والخير ها هنا إما لمجرد الزيادة أو على طريقة قولهم الصيف أحر من الشتاء ، أي أبلغ في حره منه في برده .

وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا

( وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ) عُطِفَ عَلَى الشَّرْطِيَّةِ الْمَحْكِيَّةِ بَعْدَ الْقَوْلِ كَأَنَّهُ لَمَّا بَيَّنَ أَنَّ إِمْهَالَ الْكَافِرِ وَتَمْتِيعَهُ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا لَيْسَ لِفَضْلِهِ ، أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّ قُصُورَ حَظِّ الْمُؤْمِنِ مِنْهَا لَيْسَ لِنَقْصِهِ بَلْ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ وَعِوَضُهُ مِنْهُ ، وَقِيلَ عُطِفَ عَلَى ( فَلْيَمْدُدْ ) لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْخَبَرِ كَأَنَّهُ قِيلَ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ يَزِيدُ اللَّهُ فِي ضَلَالِهِ وَيَزِيدُ الْمُقَابِلُ لَهُ هِدَايَةً . ( وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ ) الطَّاعَاتُ الَّتِي تَبْقَى عَائِدَتُهَا أَبَدَ الْآبَادِ ، وَيَدْخُلُ فِيهَا مَا قِيلَ مِنَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَقَوْلِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ . ( خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا ) عَائِدَةٌ مِمَّا مُتِّعَ بِهِ الْكَفَرَةُ مِنَ النِّعَمِ الْمُخْدِجَةِ الْفَانِيَةِ الَّتِي يَفْتَخِرُونَ بِهَا سِيَّمَا وَمَآلُهَا النَّعِيمُ الْمُقِيمُ وَمَآلُ هَذِهِ الْحَسْرَةُ وَالْعَذَابُ الدَّائِمُ كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ : ( وَخَيْرٌ مَرَدًّا ) وَالْخَيْرُ هَا هُنَا إِمَّا لِمُجَرَّدِ الزِّيَادَةِ أَوْ عَلَى طَرِيقَةِ قَوْلِهِمُ الصَّيْفُ أَحَرُّ مِنَ الشِّتَاءِ ، أَيْ أَبْلَغُ فِي حَرِّهِ مِنْهُ فِي بَرْدِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث