nindex.php?page=treesubj&link=32413مثل من وثق بالله في ضمان رزقه

مثل من وثق بالله في ضمان رزقه وكفايته ومواعيده مثل من ضاف ملكا من الملوك فدعاه الملك فخاف من دعوته وامتنع واحتال لنفسه هربا وامتناعا لقلة ثقته به لأنه لا يدري ما له عند الملك في الغيب فعلم الملك بحاله فوجه إليه ولدا من أولاده رهينا عنده وقال هذا ولدي عندك وثيقة فاحضر إلي فإني أفي لك بالأمان والوفاء بكل ما وعدتك

فسكن الخائف بذلك الرهين واطمأنت نفسه وعلم أن الرهان لطمأنينة القلب والأمان ولا محالة يفي له بذلك

فالمؤمن وضع الله تعالى في قلبه نوره ثم ضمن له الرزق والكفاية وأمره بالعبودة ودعاه إلى طاعته ووعده حسن [ ص: 307 ] المآب فكلما نظر المؤمن إلى هذا الرهين الذي عنده اطمأن وحسن ظنه به وقال في نفسه لو لم يرد بي خيرا ما وضع مثل هذا الجوهر النفيس في وثيقة ورهنا فبذل نفسه له وألقى بيده وارتفعت التهمة وسوء الظن وخوف الرزق

nindex.php?page=treesubj&link=32413مَثَلُ مَنْ وَثِقَ بِاللَّهِ فِي ضَمَانِ رِزْقِهِ

مَثَلُ مَنْ وَثِقَ بِاللَّهِ فِي ضَمَانِ رِزْقِهِ وَكِفَايَتِهِ وَمَوَاعِيدِهِ مَثَلُ مَنْ ضَافَ مَلِكًا مِنَ الْمُلُوكِ فَدَعَاهُ الْمَلِكُ فَخَافَ مِنْ دَعَوْتِهِ وَامْتَنَعَ وَاحْتَالَ لِنَفْسِهِ هَرَبًا وَامْتِنَاعًا لِقِلَّةِ ثِقَتِهِ بِهِ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي مَا لَهُ عِنْدَ الْمَلِكِ فِي الْغَيْبِ فَعَلِمَ الْمَلِكُ بِحَالِهِ فَوَجَّهَ إِلَيْهِ وَلَدًا مِنْ أَوْلَادِهِ رَهِينًا عِنْدَهُ وَقَالَ هَذَا وَلَدِي عِنْدَكَ وَثِيقَةٌ فَاحْضُرْ إِلَيَّ فَإِنِّي أَفِي لَكَ بِالْأَمَانِ وَالْوَفَاءِ بِكُلِّ مَا وَعَدْتُكَ

فَسَكَنَ الْخَائِفُ بِذَلِكَ الرَّهِينِ وَاطْمَأَنَّتْ نَفْسُهُ وَعَلِمَ أَنَّ الرِّهَانَ لِطُمَأْنِينَةِ الْقَلْبِ وَالْأَمَانِ وَلَا مَحَالَةَ يَفِي لَهُ بِذَلِكَ

فَالْمُؤْمِنُ وَضَعَ اللَّهُ تَعَالَى فِي قَلْبِهِ نُورَهُ ثُمَّ ضَمِنَ لَهُ الرِّزْقَ وَالْكِفَايَةَ وَأَمَرَهُ بِالْعُبُودَةِ وَدَعَاهُ إِلَى طَاعَتِهِ وَوَعَدَهُ حُسْنَ [ ص: 307 ] الْمَآبِ فَكُلَّمَا نَظَرَ الْمُؤْمِنُ إِلَى هَذَا الرَّهِينِ الَّذِي عِنْدَهُ اطْمَأَنَّ وَحَسُنَ ظَنُّهُ بِهِ وَقَالَ فِي نَفْسِهِ لَوْ لَمْ يَرِدْ بِي خَيْرًا مَا وَضَعَ مِثْلَ هَذَا الْجَوْهَرِ النَّفِيسِ فِي وَثِيقَةٍ وَرَهْنًا فَبَذَلَ نَفْسَهُ لَهُ وَأَلْقَى بِيَدِهِ وَارْتَفَعَتِ التُّهْمَةُ وَسُوءُ الظَّنِّ وَخَوْفُ الرِّزْقِ