الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى : يا يحيى خذ الكتاب بقوة الآية .

أخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : يا يحيى خذ الكتاب بقوة قال : بجد وآتيناه الحكم صبيا قال : الفهم .

وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : خذ الكتاب بقوة يقول : اعمل بما فيه من فرائضه .

وأخرج ابن المنذر عن مالك بن دينار قال : سألنا عكرمة عن قوله : وآتيناه الحكم صبيا قال : اللب .

وأخرج أبو نعيم ، وابن مردويه ، والديلمي ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : وآتيناه الحكم صبيا قال : أعطي الفهم والعبادة وهو ابن سبع سنين .

[ ص: 22 ] وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد " الزهد " ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : وآتيناه الحكم صبيا قال : وهو ابن ثلاث سنين .

وأخرج أحمد في " الزهد " ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم والخرائطي ، وابن عساكر عن معمر بن راشد في قوله : وآتيناه الحكم صبيا قال : بلغني أن الصبيان قالوا ليحيى بن زكريا : اذهب بنا نلعب . قال : ما للعب خلقت ، فهو قوله : وآتيناه الحكم صبيا .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد من طريق معمر ، عن قتادة قال : جاء الغلمان إلى يحيى بن زكريا فقالوا : اخرج بنا نلعب . فقال : ما للعب خلقت ، قال : فأنزل الله وآتيناه الحكم صبيا .

وأخرجه ابن عساكر عن معاذ بن جبل مرفوعا .

وأخرج الحاكم في " تاريخه " من طريق نهشل بن سعيد عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - : قال الغلمان ليحيى بن زكريا : اذهب بنا نلعب، فقال يحيى : ما للعب خلقنا، اذهبوا نصلي ، فهو قول الله تعالى : وآتيناه الحكم صبيا .

[ ص: 23 ] وأخرج ابن مردويه والبيهقي في " شعب الإيمان " ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ القرآن قبل أن يحتلم فقد أوتي الحكم صبيا .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس موقوفا .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث