الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

سورة النور

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 2516 ]

سورة النور

قوله تعالى سورة أنزلناها

[ 14080 ] - حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن رجاء ،أنبأ عمران أبو العوام، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن واثلة ، رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من رمضان، وأنزلت التوارة لست مضين من رمضان، وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان، وأنزل الزبور لثمان عشرة من رمضان، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان.

قوله وفرضناها

[ 14081 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا زيد بن الحباب ، عن الحسين بن واقد ، عن عبد الكريم أبي أمية، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، في قوله: " سورة أنزلناها وفرضناها قال: وبيناها ". وروي عن الأعرج ، ومقاتل بن حيان ، وقتادة في إحدى الروايات نحو ذلك

[ 14082 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قوله: " وفرضناها الأمر بالحلال، والنهي عن الحرام "

[ 14083 ] - حدثنا محمد بن يحيى ،أنبأ العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة : قوله: " سورة أنزلناها وفرضناها فرض الله عز وجل فيها فرائضه، وأحل حلاله، وحرم حرامه، وحد حدوده، وأمر بطاعته، ونهى عن معصيته "

[ 14084 ] - حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أحمد بن الصباح ،أنبأ الخفاف ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، وهارون، عن الحسن ، " وفرضناها خفيفة "، زاد هارون عن الحسن قال: فرض عليك القرآن [ ص: 2517 ]

قوله تعالى وأنزلنا فيها آيات

[ 14085 ] - قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله: " وأنزلنا فيها آيات بينات يعني ما فرض عليهم في هذه السورة من أولها إلى آخرها "

قوله بينات

[ 14086 ] - حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا أسباط ، عن السدي : " بينات قال: معناه بين الحلال والحرام "

[ 14087 ] - قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : " وأنزلنا فيها آيات بينات يعني ما ذكر فيها من حلاله وحرامه، وحدوده، وأمره ونهيه "

[ 14088 ] - حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله: " لعلكم يعني لكي "

[ 14089 ] - أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي، أنبأنا أصبغ ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : قوله: " تذكرون قال: وأهل الذكر أهل القرآن، والذكر القرآن "

[ 14090 ] - أخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب إلي،أنبأ الحسين بن محمد المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة : " لعلكم تذكرون قال: عودوا بالتذكر على التفكر، وبالتفكر على التذكر "

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث