16791 باب المحارب يتوب
قال الله تعالى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=34إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم } .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله حكاية عن بعض أصحابه قال :
nindex.php?page=treesubj&link=9874كل ما كان لله من حد يسقط بتوبته ، وكل ما كان للآدميين لم يبطل . قال : وبهذا أقول .
( أخبرنا )
أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=12115أبو عمرو بن حمدان ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
محمد بن بكر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : حدثت عن
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير قال : من حارب فهو محارب . قال
سعيد : فإن أصاب دما قتل ، وإن أصاب دما ومالا صلب ؛ فإن الصلب أشد ، وإذا أصاب مالا ولم يصب دما قطعت يده ورجله ؛ لقوله :
nindex.php?page=treesubj&link=9874 { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=33أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف } فإن تاب فتوبته بينه وبين الله ، ويقام عليه الحد .
16791 بَابُ الْمُحَارِبِ يَتُوبُ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=34إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ } .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ حِكَايَةً عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=9874كُلُّ مَا كَانَ لِلَّهِ مِنْ حَدٍّ يَسْقُطُ بِتَوْبَتِهِ ، وَكُلُّ مَا كَانَ لِلْآدَمِيِّينَ لَمْ يَبْطُلْ . قَالَ : وَبِهَذَا أَقُولُ .
( أَخْبَرَنَا )
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : مَنْ حَارَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ . قَالَ
سَعِيدٌ : فَإِنْ أَصَابَ دَمًا قُتِلَ ، وَإِنْ أَصَابَ دَمًا وَمَالًا صُلِبَ ؛ فَإِنَّ الصَّلْبَ أَشَدُّ ، وَإِذَا أَصَابَ مَالًا وَلَمْ يُصِبْ دَمًا قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ ؛ لِقَوْلِهِ :
nindex.php?page=treesubj&link=9874 { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=33أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ } فَإِنْ تَابَ فَتَوْبَتُهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ ، وَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ .