nindex.php?page=treesubj&link=28991_28639_28662_34091_34189nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما

.

[ ص: 38 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98إنما إلهكم ) المستحق لعبادتكم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98الله الذي لا إله إلا هو ) إذ لا أحد يماثله أو يدانيه في كمال العلم والقدرة . ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98وسع كل شيء علما ) وسع علمه كل ما يصح أن يعلم لا العجل الذي يصاغ ويحرق وإن كان حيا في نفسه كان مثلا في الغباوة ، وقرئ ( وسع ) فيكون انتصاب ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98علما ) على المفعولية لأنه وإن انتصب على التمييز في المشهورة لكنه فاعل في المعنى فلما عدي الفعل بالتضعيف إلى المفعولين صار مفعولا .

nindex.php?page=treesubj&link=28991_28639_28662_34091_34189nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا

.

[ ص: 38 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98إِنَّمَا إِلَهُكُمُ ) الْمُسْتَحِقُّ لِعِبَادَتِكُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ) إِذْ لَا أَحَدَ يُمَاثِلُهُ أَوْ يُدَانِيهِ فِي كَمَالِ الْعِلْمِ وَالْقُدْرَةِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ) وَسِعَ عِلْمُهُ كُلَّ مَا يَصِحُّ أَنْ يُعْلَمَ لَا الْعِجْلُ الَّذِي يُصَاغُ وَيُحْرَقُ وَإِنْ كَانَ حَيًّا فِي نَفْسِهِ كَانَ مَثَلًا فِي الْغَبَاوَةِ ، وَقُرِئَ ( وَسِعَ ) فَيَكُونُ انْتِصَابُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=98عِلْمًا ) عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ لِأَنَّهُ وَإِنِ انْتَصَبَ عَلَى التَّمْيِيزِ فِي الْمَشْهُورَةِ لَكِنَّهُ فَاعِلٌ فِي الْمَعْنَى فَلَمَّا عُدِّيَ الْفِعْلُ بِالتَّضْعِيفِ إِلَى الْمَفْعُولَيْنِ صَارَ مَفْعُولًا .