الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      قوله تعالى : وكذلك نجزي من أسرف الآيات .

                                                                                                                                                                                                                                      أخرج ابن أبي حاتم ، عن سفيان في قوله : وكذلك نجزي من أسرف قال : من أشرك .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : أفلم يهد لهم قال : ألم نبين لهم .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : أفلم يهد لهم قال : أفلم نبين لهم : كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم نحو عاد وثمود ومن أهلك من الأمم ، وفي قوله : ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى قال : هذا من مقاديم الكلام يقول : لولا كلمة وأجل مسمى لكان لزاما .

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 261 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى قال : لكان أخذا، ولكنا أخرناهم إلى يوم بدر، وهو اللزام، وتفسيرها : ولولا كلمة سبقت من ربك وأجل مسمى لكان لزاما ولكنه تقديم وتأخير في الكلام

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن المنذر عن مجاهد في الآية قال : الأجل المسمى : الكلمة التي سبقت من ربك .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج أبو نصر السجزي في " الإنابة " عن مجاهد في قوله : ( ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى ) قال : أجل مسمى : الدنيا .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : لكان لزاما قال : موتا .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية