المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 269 ] سورة الأنبياء
مكية أخرج النحاس في " ناسخه " ، وابن مردويه ، عن ابن عباس قال : نزلت سورة الأنبياء بمكة .
وأخرج البخاري ، وابن مردويه ، عن ابن الزبير قال : نزلت سورة الأنبياء بمكة .
وأخرج البخاري ، وابن الضريس ، عن ابن مسعود قال : " بنو إسرائيل " و " الكهف " و " مريم " و " طه " و " الأنبياء " هن من العتاق الأول، وهن من تلادي .
وأخرج ابن مردويه ، وأبو نعيم في " الحلية " ، وابن عساكر ، عن عامر بن ربيعة : أنه نزل به رجل من العرب، فأكرم عامر مثواه، وكلم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال : إني استقطعت رسول الله صلى الله عليه وسلم واديا ما في العرب واد أفضل منه، وقد أردت أن أقطع لك منه قطعة تكون [ ص: 270 ] لك ولعقبك من بعدك ، فقال عامر : لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم سورة أذهلتنا عن الدنيا : اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون .
قوله تعالى : اقترب للناس حسابهم الآيات .
أخرج ابن مردويه عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون قال : من أمر الدنيا .
وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن أبي حاتم ، عن ابن جريج في قوله : اقترب للناس حسابهم قال : ما يوعدون .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : ما يأتيهم من ذكر من ربهم يقول : ما ينزل عليهم شيء من القرآن ، وفي قوله : لاهية قلوبهم قال : غافلة ، وفي قوله : وأسروا النجوى الذين ظلموا يقول : أسروا الذين ظلموا النجوى .
وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : وأسروا النجوى قال : أسروا نجواهم بينهم : هل هذا إلا بشر مثلكم يعنون محمدا صلى الله عليه وسلم : أفتأتون السحر يقولون : إن متابعة محمد صلى الله عليه وسلم متابعة السحر ، وفي [ ص: 271 ] قوله : ( قل ربي يعلم القول ) قال : الغيب وفي قوله : بل قالوا أضغاث أحلام قال : أباطيل أحلام .
وأخرج ابن منده وأبو نعيم في " المعرفة " والبيهقي في "سننه" ، وابن عساكر عن جندب البجلي أنه قتل ساحرا كان عند الوليد بن عقبة ثم قال : أتأتون السحر وأنتم تبصرون .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : بل قالوا أضغاث أحلام أي فعل الأحلام إنما هي رؤيا رآها : بل افتراه بل هو شاعر كل هذا قد كان منه : فليأتنا بآية كما أرسل الأولون كما جاء موسى وعيسى بالبينات والرسل : ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أي أن الرسل كانوا إذا جاءوا قومهم بالآيات فلم يؤمنوا، لم يناظروا .
وأخرج ابن جرير ، عن قتادة قال : قال أهل مكة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن كان ما تقول حقا ويسرك أن نؤمن، فحول لنا الصفا ذهبا ، فأتاه جبريل فقال : إن شئت كان الذي سألك قومك، ولكنه إن كان ثم لم يؤمنوا، لم يناظروا، وإن [ ص: 272 ] شئت استأنيت بقومك ، قال : بل أستأني بقومي ، فأنزل الله : ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : أفهم يؤمنون قال : يصدقون بذلك .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام يقول : لم نجعلهم جسدا ليس يأكلون الطعام، إنما جعلناهم جسدا يأكلون الطعام .
وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : وما كانوا خالدين قال : لا بد لهم من الموت أن يموتوا ، وفي قوله : ثم صدقناهم الوعد إلى قوله : وأهلكنا المسرفين قال : هم المشركون .
تفسير سورة الأنبياء
- تفسير قوله تعالى اقترب للناس حسابهم
- تفسير قوله تعالى لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم
- تفسير قوله تعالى وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة
- تفسير قوله تعالى وما خلقنا السماء والأرض
- تفسير قوله تعالى لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا
- تفسير قوله تعالى بل نقذف بالحق
- تفسير قوله تعالى أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون
- تفسير قوله تعالى لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
- تفسير قوله تعالى أم اتخذوا من دونه آلهة
- تفسير قوله تعالى وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه
- تفسير قوله تعالى أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض
- تفسير قوله تعالى وجعلنا من الماء كل شيء حي
- تفسير قوله تعالى فجاجا سبلا لعلهم يهتدون
- تفسير قوله تعالى وجعلنا السماء سقفا محفوظا
- تفسير قوله تعالى وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس
- تفسير قوله تعالى كل في فلك يسبحون
- تفسير قوله تعالى وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد
- تفسير قوله تعالى ونبلوكم بالشر والخير فتنة
- تفسير قوله تعالى وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا
- تفسير قوله تعالى خلق الإنسان من عجل
- تفسير قوله تعالى لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون
- تفسير قوله تعالى قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن
- تفسير قوله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة
- تفسير قوله تعالى ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء
- تفسير قوله تعالى الذين يخشون ربهم بالغيب
- تفسير قوله تعالى ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل
- تفسير قوله تعالى وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين
- تفسير قوله تعالى قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين
- تفسير قوله تعالى ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها
- تفسير قوله تعالى ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه
- تفسير قوله تعالى وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث
- تفسير قوله تعالى وكلا آتينا حكما وعلما
- تفسير قوله تعالى وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير
- تفسير قوله تعالى ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره
- تفسير قوله تعالى وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر
- تفسير قوله تعالى وذا الكفل كل من الصابرين
- تفسير قوله تعالى وذا النون إذ ذهب مغاضبا
- تفسير قوله تعالى وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا
- تفسير قوله تعالى والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا
- تفسير قوله تعالى إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون
- تفسير قوله تعالى حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج
- تفسير قوله تعالى واقترب الوعد الحق
- تفسير قوله تعالى إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم
- تفسير قوله تعالى يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب
- تفسير قوله تعالى كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا
- تفسير قوله تعالى ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر
- تفسير قوله تعالى وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
- تفسير قوله تعالى فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء
- تفسير قوله تعالى وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين
- تفسير قوله تعالى قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان
