الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى بل نقذف بالحق

جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى : بل نقذف بالحق الآيات .

أخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : بل نقذف بالحق قال : القرآن : على الباطل قال : اللبس : فإذا هو زاهق قال : هالك .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في " شعب الإيمان " عن الحسن في قوله : ولكم الويل مما تصفون [ ص: 278 ] قال : هي والله لكل واصف كذب إلى يوم القيامة .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : ومن عنده قال : الملائكة .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : ولا يستحسرون يقول : لا يرجعون .

وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : ولا يستحسرون قال : لا يحسرون .

وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : ( ولا يستحسرون ) قال : لا يعيون .

وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : ولا يستحسرون قال : لا ينقطعون من العبادة .

وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ في " العظمة " ، والبيهقي في " شعب الإيمان " عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أنه سأل كعبا عن قوله : يسبحون الليل والنهار لا يفترون أما شغلهم رسالة؟ أما شغلهم عمل؟ فقال : جعل لهم التسبيح كما جعل لكم النفس؛ ألست تأكل وتشرب وتجيء وتذهب وتتكلم وأنت تتنفس؟ فكذلك جعل لهم التسبيح .

وأخرج أبو الشيخ في " العظمة " عن الحسن في قوله : يسبحون الليل والنهار لا يفترون [ ص: 279 ] قال : جعلت أنفاسهم لهم تسبيحا .

وأخرج أبو الشيخ عن يحيى بن أبي كثير قال : خلق الله الملائكة صمدا ليس لهم أجواف .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث