nindex.php?page=treesubj&link=31880_28986nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=70قالوا أولم ننهك عن العالمين سول لهم الفساد والهوى الجامح والشذوذ في الطبع أن يلقوا تبعة فجورهم مع الملائكة على نبي الله لوط nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=70قالوا أولم ننهك عن العالمين (الواو) عاطفة على فعل محذوف، والاستفهام للإنكار بمعنى نفي الوقوع، ونفي [ ص: 4100 ] النفي إثبات، والمعنى تلومنا على إيذاء ضيفك وقد نهيناك عن أن تلقى أحدا من العالمين، وإلا كان لنا معهم ما ترى.

ولا نرى تبجحا من العقلاء غير الفاسدين إلا قول بعض الطغاة، وقد ذكر بأنه قتل من قال محمد - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=662201 " تقتلك الفئة الباغية "، فقال لمن يحطون على هواه: إنما قتله من أرسله!!

nindex.php?page=treesubj&link=31880_28986nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=70قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ سَوَّلَ لَهُمُ الْفَسَادُ وَالْهَوَى الْجَامِحُ وَالشُّذُوذُ فِي الطَّبْعِ أَنْ يُلْقُوا تَبِعَةَ فُجُورِهِمْ مَعَ الْمَلَائِكَةِ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ لُوطٍ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=70قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (الْوَاوُ) عَاطِفَةٌ عَلَى فِعْلٍ مَحْذُوفٍ، وَالِاسْتِفْهَامِ لِلْإِنْكَارِ بِمَعْنَى نَفْيِ الْوُقُوعِ، وَنَفْيُ [ ص: 4100 ] النَّفْيِ إِثْبَاتٌ، وَالْمَعْنَى تَلُومُنَا عَلَى إِيذَاءِ ضَيْفِكَ وَقَدْ نَهَيْنَاكَ عَنْ أَنْ تَلْقَى أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ، وَإِلَّا كَانَ لَنَا مَعَهُمْ مَا تَرَى.

وَلَا نَرَى تَبَجُّحًا مِنَ الْعُقَلَاءِ غَيْرِ الْفَاسِدِينَ إِلَّا قَوْلَ بَعْضِ الطُّغَاةِ، وَقَدْ ذُكِّرَ بِأَنَّهُ قَتَلَ مَنْ قَالَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=662201 " تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ "، فَقَالَ لِمَنْ يَحُطُّونَ عَلَى هَوَاهُ: إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ أَرْسَلَهُ!!