وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30285nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=96حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج ؛ بهمز؛ وغير همز؛ وهما قبيلتان من خلق الله؛ ويروى أن الناس عشرة أجزاء؛ تسعة منهم يأجوج ومأجوج ؛ وهما اسمان أعجميان؛ واشتقاق مثلهما من كلام العرب يخرج من "أججت النار"؛ ومن "الماء الأجاج"؛ وهو أشد؛ وهو الشديد الملوحة؛ المحرق من ملوحته.

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=96وهم من كل حدب ينسلون ؛ ورويت أيضا: "من كل جدث ينسلون"؛ بالجيم والثاء؛ والأجود في هذا الحرف: "حدب ينسلون"؛ بالحاء؛ و"الحدب": كل أكمة؛ و"ينسلون": يسرعون.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30285nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=96حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ ؛ بِهَمْزٍ؛ وَغَيْرِ هَمْزٍ؛ وَهُمَا قَبِيلَتَانِ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ؛ وَيُرْوَى أَنَّ النَّاسَ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ؛ تِسْعَةٌ مِنْهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ ؛ وَهُمَا اسْمَانِ أَعْجَمِيَّانِ؛ وَاشْتِقَاقُ مِثْلِهِمَا مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ يُخْرَجُ مِنْ "أَجَّجْتُ النَّارَ"؛ وَمِنْ "اَلْمَاءُ الْأُجَاجُ"؛ وَهُوَ أَشَدُّ؛ وَهُوَ الشَّدِيدُ الْمُلُوحَةِ؛ الْمُحْرِقُ مِنْ مُلُوحَتِهِ.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=96وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ؛ وَرُوِيَتْ أَيْضًا: "مِنْ كُلِّ جَدَثٍ يَنْسِلُونَ"؛ بِالْجِيمِ وَالثَّاءِ؛ وَالْأَجْوَدُ فِي هَذَا الْحَرْفِ: "حَدَبٍ يَنْسِلُونَ"؛ بِالْحَاءِ؛ وَ"اَلْحَدَبُ": كُلُّ أَكَمَةٍ؛ وَ"يَنْسِلُونَ": يُسْرِعُونَ.