القول في تأويل قوله تعالى :

[12] nindex.php?page=treesubj&link=31755_31759_31760_31762_32203_32433_32435_32438_32440_32441_28987nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12وسخر لكم الليل والنهار أي : لمنامكم ومعاشكم ولعقد الثمار وإنضاجها : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12والشمس والقمر لإصلاح ما نيط بهما صلاحه من المكونات : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12والنجوم ليهتدى بها في ظلمات البر والبحر . وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12مسخرات بأمره حال من الجميع ، على معنى جعلها مسخرات ; لأن في التسخير معنى (الجعل) فصحت على أنه تجريد. أو على أن التسخير لهم نفع خاص.

فمعناه : نفعكم حال كونها مسخرات لما خلقت له ، مما هو طريق لنفعكم . فـ (سخر) بمعنى (نفع ) على الاستعارة أو المجاز المرسل ; لأن النفع من لوازم التسخير. أو على أن ( مسخرات ) مصدر ميمي، منصوب على أنه مفعول مطلق . وسخرها مسخرات ، على منوال ضربته ضربات، أو يجعل قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12مسخرات بأمره بمعنى مستمرة على التسخير بأمره الإيجادي ; لأن الإحداث لا يدل على الاستمرار . وقرئ بنصب الليل والنهار وحدهما ، ورفع ما بعدهما على الابتداء والخبر . وقرئ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12والنجوم مسخرات بالرفع مبتدأ وخبر ، وما قبله بالنصب : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12إن في ذلك أي : تسخير ما ذكر : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12لآيات لقوم يعقلون

ولما نبه تعالى على معالم السماوات ، نبه على ما خلق في الأرض من الأمور العجيبة ، [ ص: 3787 ] والأشياء المختلفة ، من الحيوانات والمعادن والنباتات والجمادات ، على اختلاف ألوانها وأشكالها ، وما فيها من المنافع والخواص ، بقوله سبحانه :

اَلْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى :

[12] nindex.php?page=treesubj&link=31755_31759_31760_31762_32203_32433_32435_32438_32440_32441_28987nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَيْ : لِمَنَامِكُمْ وَمَعَاشِكُمْ وَلِعَقْدِ اَلثِّمَارِ وَإِنْضَاجِهَا : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لِإِصْلَاحِ مَا نِيطَ بِهِمَا صَلَاحُهُ مِنَ اَلْمُكَوِّنَاتِ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12وَالنُّجُومُ لِيُهْتَدَى بِهَا فِي ظُلُمَاتِ اَلْبَرِّ وَالْبَحْرِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ حَالٌ مِنَ اَلْجَمِيعِ ، عَلَى مَعْنَى جَعَلَهَا مُسَخَّرَاتٍ ; لِأَنَّ فِي اَلتَّسْخِيرِ مَعْنَى (اَلْجَعْلِ) فَصَحَّتْ عَلَى أَنَّهُ تَجْرِيدٌ. أَوْ عَلَى أَنَّ اَلتَّسْخِيرَ لَهُمْ نَفْعٌ خَاصٌّ.

فَمَعْنَاهُ : نَفْعُكُمْ حَالَ كَوْنِهَا مُسَخَّرَاتٍ لِمَا خُلِقَتْ لَهُ ، مِمَّا هُوَ طَرِيقٌ لِنَفْعِكُمْ . فَـ (سَخَّرَ) بِمَعْنَى (نَفَعَ ) عَلَى اَلِاسْتِعَارَةِ أَوِ اَلْمَجَازِ اَلْمُرْسَلِ ; لِأَنَّ اَلنَّفْعَ مِنْ لَوَازِمِ اَلتَّسْخِيرِ. أَوْ عَلَى أَنَّ ( مُسَخَّرَاتٌ ) مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ، مَنْصُوبٌ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ . وَسَخَّرَهَا مُسَخَّرَاتٍ ، عَلَى مِنْوَالِ ضَرْبْتُهُ ضَرَبَاتٍ، أَوْ يُجْعَلُ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ بِمَعْنَى مُسْتَمِرَّةٌ عَلَى اَلتَّسْخِيرِ بِأَمْرِهِ اَلْإِيجَادِيِّ ; لِأَنَّ اَلْإِحْدَاثَ لَا يَدُلُّ عَلَى اَلِاسْتِمْرَارِ . وَقُرِئَ بِنَصْبِ اَللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَحْدَهُمَا ، وَرَفْعِ مَا بَعْدَهُمَا عَلَى اَلِابْتِدَاءِ وَالْخَبَرِ . وَقُرِئَ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِالرَّفْعِ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ ، وَمَا قَبْلَهُ بِالنَّصْبِ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12إِنَّ فِي ذَلِكَ أَيْ : تَسْخِيرُ مَا ذُكِرَ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=12لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

وَلَمَّا نَبَّهَ تَعَالَى عَلَى مَعَالِمِ اَلسَّمَاوَاتِ ، نَبَّهَ عَلَى مَا خَلَقَ فِي اَلْأَرْضِ مِنَ اَلْأُمُورِ اَلْعَجِيبَةِ ، [ ص: 3787 ] وَالْأَشْيَاءِ اَلْمُخْتَلِفَةِ ، مِنَ اَلْحَيَوَانَاتِ وَالْمَعَادِنِ وَالنَّبَاتَاتِ وَالْجَمَادَاتِ ، عَلَى اِخْتِلَافِ أَلْوَانِهَا وَأَشْكَالِهَا ، وَمَا فِيهَا مِنَ اَلْمَنَافِعِ وَالْخَوَاصِّ ، بِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ :