18753 ( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=14510أبو عبد الرحمن السلمي ، أنبأ أبو الحسن الكارزي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز قال : قال أبو عبيد : nindex.php?page=treesubj&link=27995الفرع أول شيء تنتجه الناقة ، كانوا يذبحونه حين يولد ، فكره ذلك وقال : " دعوه حتى يكون ابن مخاض أو ابن لبون " . فيصير له طعم والزخرب هو الذي قد غلظ جسمه واشتد لحمه . وقوله : " خير من أن تكفأ إناءك " . يقول : إذا ذبحته حين تضعه أمه بقيت الأم بلا ولد ترضعه فانقطع لبنها يقول : فإذا فعلت ذلك فقد كفأت إناءك وهرقته . وقوله : " توله ناقتك " . فهو ذبحه ولدها وكل أنثى فقدت ولدها فهي واله .

18753 ( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=14510أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : nindex.php?page=treesubj&link=27995الْفَرَعُ أَوَّلُ شَيْءٍ تُنْتَجُهُ النَّاقَةُ ، كَانُوا يَذْبَحُونَهُ حِينَ يُولَدُ ، فَكَرِهِ ذَلِكَ وَقَالَ : " دَعُوهُ حَتَّى يَكُونَ ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ " . فَيَصِيرُ لَهُ طَعْمٌ وَالزُّخْرُبُّ هُوَ الَّذِي قَدْ غَلُظَ جِسْمُهُ وَاشْتَدَّ لَحْمُهُ . وَقَوْلُهُ : " خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَكْفَأَ إِنَاءَكَ " . يَقُولُ : إِذَا ذَبَحْتَهُ حِينَ تَضَعُهُ أُمُّهُ بَقِيَتِ الْأُمُّ بِلَا وَلَدٍ تُرْضِعُهُ فَانْقَطَعَ لَبَنُهَا يَقُولُ : فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَأْتَ إِنَاءَكَ وَهَرَقْتَهُ . وَقَوْلُهُ : " تُوَلِّهَ نَاقَتَكَ " . فَهُوَ ذَبْحُهُ وَلَدَهَا وَكُلُّ أُنْثَى فَقَدَتْ وَلَدَهَا فَهِيَ وَالِهٌ .