الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
القول في تأويل قوله ( وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ( 152 ) )

قال أبو جعفر : يعني تعالى ذكره بقوله : ( وإذا قلتم فاعدلوا ) ، وإذا حكمتم بين الناس فتكلمتم فقولوا الحق بينهم ، واعدلوا وأنصفوا ولا تجوروا ، ولو كان الذي يتوجه الحق عليه والحكم ، ذا قرابة لكم ، ولا تحملنكم قرابة قريب أو صداقة صديق حكمتم بينه وبين غيره ، أن تقولوا غير الحق فيما احتكم إليكم فيه ( وبعهد الله أوفوا ) ، يقول : وبوصية الله التي أوصاكم بها فأوفوا . وإيفاء ذلك : أن [ ص: 226 ] يطيعوه فيما أمرهم به ونهاهم ، وأن يعملوا بكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وذلك هو الوفاء بعهد الله .

وأما قوله : ( ذلكم وصاكم به ) ، يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : قل للعادلين بالله الأوثان والأصنام من قومك : هذه الأمور التي ذكرت لكم في هاتين الآيتين ، هي الأشياء التي عهد إلينا ربنا ، ووصاكم بها ربكم ، وأمركم بالعمل بها لا بالبحائر ، والسوائب ، والوصائل ، والحام ، وقتل الأولاد ، ووأد البنات ، واتباع خطوات الشيطان ( لعلكم تذكرون ) ، يقول : أمركم بهذه الأمور التي أمركم بها في هاتين الآيتين ، ووصاكم بها وعهد إليكم فيها ، لتتذكروا عواقب أمركم ، وخطأ ما أنتم عليه مقيمون ، فتنزجروا عنها ، وترتدعوا وتنيبوا إلى طاعة ربكم .

وكان ابن عباس يقول : هذه الآيات ، هن الآيات المحكمات .

14156 - حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا أبي ، عن علي بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن قيس ، عن ابن عباس قال : هن الآيات المحكمات ، قوله : ( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئا ) . [ ص: 227 ]

14157 - حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا وهب بن جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت يحيى بن أيوب يحدث ، عن يزيد بن أبى حبيب ، عن مرثد بن عبد الله ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال : سمع كعب الأحبار رجلا يقرأ : ( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ) ، فقال : والذي نفس كعب بيده ، إن هذا لأول شيء في التوراة : " بسم الله الرحمن الرحيم " ، قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم " .

14158 - حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن سعيد بن مسروق ، عن رجل ، عن الربيع بن خثيم أنه قال لرجل : هل لك في صحيفة عليها خاتم محمد ؟ ثم قرأ هؤلاء الآيات : ( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئا ) .

14159 - حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا إسحاق الرازي ، عن أبي سنان ، عن عمرو بن مرة قال : قال الربيع : ألا أقرأ عليكم صحيفة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ لم يقل : " خاتمها " فقرأ هذه الآيات : ( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ) . [ ص: 228 ]

14160 - حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : جاء إليه نفر فقالوا : قد جالست أصحاب محمد ، فحدثنا عن الوحي . فقرأ عليهم هذه الآيات من " الأنعام " : ( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئا ) ، قالوا : ليس عن هذا نسألك ! قال : فما عندنا وحي غيره .

14161 - حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن المفضل قال : حدثنا أسباط ، عن السدي قال : هؤلاء الآيات التي أوصى بها من محكم القرآن .

14162 - حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : ( وإذا قلتم فاعدلوا ) ، قال : قولوا الحق .

التالي السابق


الخدمات العلمية