الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 131 ] في شروط النكاح قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=11325_11326تزوج امرأة على أن لا يتزوج عليها ولا يتسرر أيفسخ هذا النكاح وفيه هذا الشرط إن أدرك قبل البناء في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟
قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : النكاح جائز والشرط باطل قلت : لم أجاز nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك هذا النكاح وفيه هذا الشرط ؟
قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : قد أجازه nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب وغير واحد من أهل العلم وليس هذا من الشروط التي يفسد بها النكاح nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد nindex.php?page=showalam&ids=16700وعمرو بن الحارث عن كثير بن فرقد عن سعيد بن عبيد الله بن السباق أن رجلا تزوج امرأة على ، عهد nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب فشرط لها أن لا يخرجها من أرضها ، فوضع عنه nindex.php?page=showalam&ids=2عمر الشرط ، وقال المرأة مع زوجها رجال من أهل العلم وليس هذا من الشروط التي يفسد بها النكاح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب وعمر بن عبد العزيز وابن شهاب وابن ربيعة nindex.php?page=showalam&ids=11863وأبي الزناد nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد مثله nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد عن أبيه قال قد نزل ذلك زمان nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان مع شروط سوى ذلك فقضى بذلك فرأى الفقهاء يومئذ أن قد أصاب القضاء في ذلك ما لم يكن فيه طلاق .