ابن أبي شيبة ( خ ، م ، د ، س ، ق )

عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستى الإمام العلم ، سيد الحفاظ ، وصاحب الكتب الكبار " المسند " و " المصنف " ، " والتفسير " ، أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي .

أخو الحافظ nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة ، والقاسم بن أبي شيبة الضعيف . فالحافظ إبراهيم بن أبي بكر هو ولده ، والحافظ أبو جعفر محمد بن عثمان هو ابن أخيه ، فهم بيت علم . وأبو بكر أجلهم .

وهو من أقران nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وعلي ابن المديني في السن والمولد والحفظ . nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين أسن منهم بسنوات . طلب أبو بكر العلم وهو صبي ، وأكبر شيخ له هو nindex.php?page=showalam&ids=16101شريك بن عبد الله القاضي . سمع منه ، ومن أبي الأحوص سلام بن سليم ، nindex.php?page=showalam&ids=16361وعبد السلام بن حرب ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وعبد الله بن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وجرير بن عبد الحميد ، nindex.php?page=showalam&ids=11994وأبي خالد الأحمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=16637وعلي بن مسهر ، nindex.php?page=showalam&ids=16285وعباد بن العوام ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وعبد الله بن إدريس ، وخلف بن خليفة الذي يقال : إنه تابعي ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وعلي بن هاشم بن البريد ، nindex.php?page=showalam&ids=16677وعمر بن عبيد الطنافسي ، وأخويه [ ص: 123 ] محمد ويعلى ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وهشيم بن بشير ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح ، nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى القطان ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ، nindex.php?page=showalam&ids=16354وعبد الرحيم بن سليمان ، nindex.php?page=showalam&ids=12156وأبي معاوية ، ويزيد بن المقدام ، ومرحوم العطار ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وإسماعيل بن علية ، وخلق كثير بالعراق والحجاز وغير ذلك . وكان بحرا من بحور العلم ، وبه يضرب المثل في قوة الحفظ . حدث عنه : الشيخان ، وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، وروى nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن أصحابه ، ولا شيء له في " جامع أبي عيسى " .

وروى عنه أيضا : محمد بن سعد الكاتب ، ومحمد بن يحيى ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وبقي بن مخلد . nindex.php?page=showalam&ids=13629ومحمد بن وضاح ، محدثا الأندلس ، nindex.php?page=showalam&ids=14113والحسن بن سفيان ، nindex.php?page=showalam&ids=12201وأبو يعلى الموصلي ، nindex.php?page=showalam&ids=14907وجعفر الفريابي ، وأحمد بن الحسن الصوفي ، وحامد بن شعيب ، وصالح جزرة ، والهيثم بن خلف الدوري ، وعبيد بن غنام ، ومحمد بن عبدوس السراج ، والباغندي ، ويوسف بن يعقوب النيسابوري ، وعبدان ، nindex.php?page=showalam&ids=13890وأبو القاسم البغوي ، وأمم سواهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17319يحيى بن عبد الحميد الحماني : أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم ، كانوا يزاحموننا عند كل محدث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : أبو بكر صدوق هو أحب إلي من أخيه عثمان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : كان أبو بكر ثقة ، حافظا للحديث .

وقال عمرو بن علي الفلاس : ما رأيت أحدا أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة ، قدم علينا مع علي ابن المديني ، فسرد للشيباني أربعمائة حديث حفظا ، وقام . [ ص: 124 ]

وقال الإمام أبو عبيد : انتهى الحديث إلى أربعة : فأبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل أفقههم فيه ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين أجمعهم له ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وعلي ابن المديني أعلمهم به .

قال محمد بن عمر بن العلاء الجرجاني : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12508أبا بكر بن أبي شيبة ، وأنا معه في جبانة كندة ، فقلت له : يا أبا بكر ، سمعت من شريك وأنت ابن كم ؟ .

قال : وأنا ابن أربع عشرة سنة ، وأنا يومئذ أحفظ للحديث مني اليوم . قلت : صدق والله وأين حفظ المراهق من حفظ من هو في عشر الثمانين ؟ .

قال الجرجاني : فسألت nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين عن سماع أبي بكر بن أبي شيبة من شريك ، فقال : أبو بكر عندنا صدوق ، وما يحمله أن يقول : وجدت في كتاب أبي بخطه . وقال : وحدثت عن روح بن عبادة بحديث الدجال ، وكنا نظنه سمعه من nindex.php?page=showalam&ids=14381أبي هشام الرفاعي .

قال عبدان الأهوازي : كان أبو بكر يقعد عند الأسطوانة ، وأخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد ، وغيرهم ، كلهم سكوت إلا أبا بكر فإنه يهدر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : هي الأسطوانة التي يجلس إليها nindex.php?page=showalam&ids=13370ابن عقدة . فقال لي nindex.php?page=showalam&ids=13370ابن عقدة : هذه هي أسطوانة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ، جلس إليها بعده علقمة ، وبعده إبراهيم ، وبعده منصور ، وبعده nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، وبعده nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، وبعده أبو بكر بن أبي شيبة ، وبعده مطين . [ ص: 125 ]

وقال صالح بن محمد الحافظ جزرة : أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي ابن المديني ، وأعلمهم بتصحيف المشايخ nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، وأحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة .

قال الحافظ أبو العباس بن عقدة : سمعت عبد الرحمن بن خراش يقول : سمعت أبا زرعة يقول : ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة فقلت : يا أبا زرعة ، فأصحابنا البغداديون ؟ قال : دع أصحابك ، فإنهم أصحاب مخاريق ، ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة .

قال الخطيب : كان أبو بكر متقنا حافظا ، صنف " المسند " و " الأحكام " و " التفسير " ، وحدث ببغداد هو وأخواه القاسم وعثمان .

قال إبراهيم نفطويه : في سنة أربع وثلاثين ومائتين أشخص المتوكل الفقهاء والمحدثين ، فكان فيهم مصعب بن عبد الله الزبيري ، nindex.php?page=showalam&ids=12410وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإبراهيم بن عبد الله الهروي ، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ، وكانا من الحفاظ . فقسمت بينهم الجوائز ، وأمرهم المتوكل أن يحدثوا بالأحاديث التي فيها الرد على المعتزلة والجهمية ، قال : فجلس عثمان في مدينة المنصور ، واجتمع عليه نحو من ثلاثين ألفا ، وجلس أبو بكر في مسجد الرصافة ، وكان أشد تقدما من أخيه ، اجتمع عليه نحو من ثلاثين ألفا .

قلت : وكان أبو بكر قوي النفس بحيث إنه استنكر حديثا تفرد به nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث ، فقال : من أين له هذا ؟ فهذه كتب حفص ، ما فيها هذا الحديث .

أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد الدمشقي قراءة عليه غير مرة ، أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي ، أخبرنا زاهر بن طاهر سنة سبع [ ص: 126 ] وعشرين وخمسمائة بهراة ، أخبرنا محمد بن محمد بن حمدون السلمي ، وأخبرنا أحمد بن عبد المعز ، أخبرنا زاهر ، وتميم بن أبي سعيد ، قالا : أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي ، قالا : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا محمد بن بشر ، عن عبيد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13724الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=880875ذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - الهلال ، فقال : إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين هذا حديث صحيح غريب . تفرد به أبو الزناد عن nindex.php?page=showalam&ids=13724الأعرج ، ولم يروه عنه سوى عبيد الله بن عمر ، ولا عن عبيد الله سوى nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر العبدي فيما علمت .

أخرجه مسلم عن أبي بكر عنه ، فوقع موافقة عالية ، ولم يروه أحد من السنن سوى nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي فرواه عن أبي بكر أحمد بن علي المروزي ، عن ابن أبي شيبة ، فوقع لنا بدلا بعلو درجتين .

أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ، ويوسف بن أحمد ، قالا : أخبرنا موسى بن عبد القادر ، حدثنا سعيد بن أحمد ، أخبرنا علي بن أحمد البندار ، أخبرنا أبو طاهر المخلص ، حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان ، عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان ، عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=880876ما تركت على أمتي بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء . [ ص: 127 ] وبه : أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، سمعت أسامة بن زيد ، وسئل : nindex.php?page=hadith&LINKID=880877كيف كان يسير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين دفع من عرفات ؟ قال : كان يسير العنق ، فإذا وجد فجوة نص . قال هشام : والنص أرفع من العنق . أخرجهما مسلم عن أبي بكر فوافقناه .

أنبأنا ابن علان ، حدثنا الكندي ، أخبرنا القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا أحمد بن علي المحتسب ، عن محمد بن عمران الكاتب ، حدثني عمر بن علي ، حدثنا أحمد بن محمد بن المربع ، سمعت أبا عبيد يقول : ربانيو الحديث أربعة : فأعلمهم بالحلال والحرام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، وأحسنهم سياقة للحديث وأداء علي ابن المديني ، وأحسنهم وضعا لكتاب أبو بكر بن أبي شيبة ، وأعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومطين : مات أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين ومائتين .

قلت : آخر من روى عنه أبو عمرو يوسف بن يعقوب النيسابوري ، وبقي إلى سنة بضع وعشرين وثلاثمائة . وقد خلف أبا بكر ولده الحافظ الثبت :

ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( خ ، م ، د ، س ، ق )

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاضِي أَبِي شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُوَاسْتَى الْإِمَامُ الْعَلَمُ ، سَيِّدُ الْحُفَّاظِ ، وَصَاحِبُ الْكُتُبِ الْكِبَارِ " الْمُسْنَدِ " وَ " الْمُصَنَّفِ " ، " وَالتَّفْسِيرِ " ، أَبُو بَكْرٍ الْعَبْسِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ .

أَخُو الْحَافِظِ nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الضَّعِيفِ . فَالْحَافِظُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ هُوَ وَلَدُهُ ، وَالْحَافِظُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ هُوَ ابْنُ أَخِيهِ ، فَهُمْ بَيْتُ عِلْمٍ . وَأَبُو بَكْرٍ أَجَلُّهُمْ .

وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ فِي السِّنِّ وَالْمَوْلِدِ وَالْحِفْظِ . nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَسَنُّ مِنْهُمْ بِسَنَوَاتٍ . طَلَبَ أَبُو بَكْرٍ الْعِلْمَ وَهُوَ صَبِيٌّ ، وَأَكْبَرُ شَيْخٍ لَهُ هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=16101شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي . سَمِعَ مِنْهُ ، وَمِنْ أَبِي الْأَحْوَصِ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16361وَعَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11994وَأَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16637وَعَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16285وَعَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، وَخَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ الَّذِي يُقَالُ : إِنَّهُ تَابِعِيٌّ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ بْنِ الْبَرِيدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16677وَعُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ ، وَأَخَوَيْهِ [ ص: 123 ] مُحَمَّدٍ وَيَعْلَى ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَعَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى الْقَطَّانِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16354وَعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12156وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَيَزِيدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَمَرْحُومٍ الْعَطَّارِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ بِالْعِرَاقِ وَالْحِجَازِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَكَانَ بَحْرًا مِنْ بُحُورِ الْعِلْمِ ، وَبِهِ يُضْرَبُ الْمَثَلُ فِي قُوَّةِ الْحِفْظِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الشَّيْخَانِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ عَنْ أَصْحَابِهِ ، وَلَا شَيْءَ لَهُ فِي " جَامِعِ أَبِي عِيسَى " .

وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا : مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْكَاتِبُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ . nindex.php?page=showalam&ids=13629وَمُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ ، مُحَدِّثَا الْأَنْدَلُسِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14113وَالْحُسْنُ بْنُ سُفْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12201وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14907وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، وَحَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، وَصَالِحُ جَزَرَةُ ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ السَّرَّاجُ ، وَالْبَاغَنْدِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَعَبْدَانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13890وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، وَأُمَمٌ سِوَاهُمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17319يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ : أَوْلَادُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، كَانُوا يُزَاحِمُونَنَا عِنْدَ كُلِّ مُحَدِّثٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنِ حَنْبَلٍ : أَبُو بَكْرٍ صَدُوقٌ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ ثِقَةً ، حَافِظًا لِلْحَدِيثِ .

وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْفَظَ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قَدِمَ عَلَيْنَا مَعَ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ ، فَسَرَدَ لِلشَّيْبَانِيِّ أَرْبَعَمِائَةِ حَدِيثٍ حَفِظًا ، وَقَامَ . [ ص: 124 ]

وَقَالَ الْإِمَامُ أَبُو عُبَيْدٍ : انْتَهَى الْحَدِيثُ إِلَى أَرْبَعَةٍ : فَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَسَرْدُهُمْ لَهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَفْقَهُهُمْ فِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَجْمَعُهُمْ لَهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ أَعْلَمَهُمْ بِهِ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَلَاءِ الْجُرْجَانِيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَنَا مَعَهُ فِي جَبَّانَةِ كِنْدَةَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، سَمِعْتَ مَنْ شَرِيكٍ وَأَنْتَ ابْنُ كَمْ ؟ .

قَالَ : وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَحْفَظُ لِلْحَدِيثِ مِنِّي الْيَوْمَ . قُلْتُ : صَدَقَ وَاللَّهِ وَأَيْنَ حِفْظُ الْمُرَاهِقِ مِنْ حِفْظِ مَنْ هُوَ فِي عَشْرِ الثَّمَانِينَ ؟ .

قَالَ الْجُرْجَانِيُّ : فَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ سَمَاعِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ شَرِيكٍ ، فَقَالَ : أَبُو بَكْرٍ عِنْدَنَا صَدُوقٌ ، وَمَا يَحْمِلُهُ أَنْ يَقُولَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ . وَقَالَ : وَحَدَّثْتُ عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ بِحَدِيثِ الدَّجَّالِ ، وَكُنَّا نَظُنُّهُ سَمِعَهُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=14381أَبِي هِشَامٍ الرِّفَاعِيِّ .

قَالَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ يَقْعُدُ عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ ، وَأَخُوهُ وَمُشْكُدَانَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْبَرَّادِ ، وَغَيْرُهُمْ ، كُلُّهُمْ سُكُوتٌ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهُ يَهْدِرُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : هِيَ الْأُسْطُوَانَةُ الَّتِي يَجْلِسُ إِلَيْهَا nindex.php?page=showalam&ids=13370ابْنُ عُقْدَةَ . فَقَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=13370ابْنُ عُقْدَةَ : هَذِهِ هِيَ أُسْطُوَانَةُ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، جَلَسَ إِلَيْهَا بَعْدَهُ عَلْقَمَةُ ، وَبَعْدَهُ إِبْرَاهِيمُ ، وَبَعْدَهُ مَنْصُورٌ ، وَبَعْدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَبَعْدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، وَبَعْدَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَبَعْدَهُ مُطَيَّنٌ . [ ص: 125 ]

وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ جَزَرَةُ : أَعْلَمُ مَنْ أَدْرَكْتُ بِالْحَدِيثِ وَعِلَلِهِ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَأَعْلَمُهُمْ بِتَصْحِيفِ الْمَشَايِخِ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَحْفَظُهُمْ عِنْدَ الْمُذَاكَرَةِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ .

قَالَ الْحَافِظُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خِرَاشٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فَقُلْتُ : يَا أَبَا زُرْعَةَ ، فَأَصْحَابُنَا الْبَغْدَادِيُّونَ ؟ قَالَ : دَعْ أَصْحَابَكَ ، فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ مَخَارِيقَ ، مَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .

قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ مُتْقِنًا حَافِظًا ، صَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " وَ " الْأَحْكَامَ " وَ " التَّفْسِيرَ " ، وَحَدَّثَ بِبَغْدَادَ هُوَ وَأَخَوَاهُ الْقَاسِمُ وَعُثْمَانُ .

قَالَ إِبْرَاهِيمُ نِفْطَوَيْهِ : فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ أَشْخَصَ الْمُتَوَكِّلُ الْفُقَهَاءَ وَالْمُحَدِّثِينَ ، فَكَانَ فِيهِمْ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12410وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ ، وَكَانَا مِنَ الْحُفَّاظِ . فَقُسِّمَتْ بَيْنَهُمُ الْجَوَائِزُ ، وَأَمَرَهُمُ الْمُتَوَكِّلُ أَنْ يُحَدِّثُوا بِالْأَحَادِيثِ الَّتِي فِيهَا الرَّدُّ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ وَالْجَهْمِيَّةِ ، قَالَ : فَجَلَسَ عُثْمَانُ فِي مَدِينَةِ الْمَنْصُورِ ، وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثِينَ أَلْفًا ، وَجَلَسَ أَبُو بَكْرٍ فِي مَسْجِدِ الرُّصَافَةِ ، وَكَانَ أَشَدَّ تَقَدُّمًا مِنْ أَخِيهِ ، اجْتَمَعَ عَلَيْهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثِينَ أَلْفًا .

قُلْتُ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ قَوِيَّ النَّفْسِ بِحَيْثُ إِنَّهُ اسْتَنْكَرَ حَدِيثًا تَفَرَّدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ لَهُ هَذَا ؟ فَهَذِهِ كُتُبُ حَفْصٍ ، مَا فِيهَا هَذَا الْحَدِيثُ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ سَنَةَ سَبْعٍ [ ص: 126 ] وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ بِهَرَاةَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدُونَ السُّلَمِيُّ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُعِزِّ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ ، وَتَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13724الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880875ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْهِلَالُ ، فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الزِّنَادِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13724الْأَعْرَجِ ، وَلَمْ يَرَوِهِ عَنْهُ سِوَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَلَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ سِوَى nindex.php?page=showalam&ids=16925مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ فِيمَا عَلِمْتُ .

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْهُ ، فَوَقَعَ مُوَافِقَةً عَالِيَةً ، وَلَمْ يَرَوِهِ أَحَدٌ مِنَ السُّنَنِ سِوَى nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيِّ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا بِعُلُوِّ دَرَجَتَيْنِ .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=880876مَا تَرَكْتُ عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ . [ ص: 127 ] وَبِهِ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَسُئِلَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880877كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ . قَالَ هِشَامٌ : وَالنَّصُّ أَرْفَعُ مِنَ الْعَنَقِ . أَخْرَجَهُمَا مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ فَوَافَقْنَاهُ .

أَنْبَأَنَا ابْنُ عَلَّانٍ ، حَدَّثَنَا الْكِنْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُحْتَسِبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْكَاتِبِ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُرَبَّعِ ، سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ يَقُولُ : رَبَّانِيُّو الْحَدِيثِ أَرْبَعَةٌ : فَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَحْسَنُهُمْ سِيَاقَةً لِلْحَدِيثِ وَأَدَاءً عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَأَحْسَنُهُمْ وَضْعًا لِكِتَابٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَعْلَمُهُمْ بِصَحِيحِ الْحَدِيثِ وَسَقِيمِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُطَيَّنٌ : مَاتَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ .

قُلْتُ : آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو عَمْرٍو يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَبَقِيَ إِلَى سَنَةِ بِضْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَقَدْ خَلَفَ أَبَا بَكْرٍ وَلَدُهُ الْحَافِظُ الثَّبْتُ :