وقد بقيت آية واحدة ، وهي تتمة عشرين آية نزلت في الأحزاب وهي قوله : {
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=62وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه } . وقد بيناها هنالك .
nindex.php?page=treesubj&link=29004والذي أخبر الله عنه بالاستئذان وقوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13إن بيوتنا عورة } ،
أوس بن قيظي .
nindex.php?page=treesubj&link=29004والذين { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=15عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار } : هم
بنو حارثة ،
وبنو سلمة ، على ما جرى عليهم في أحد ، وندموا ، ثم عادوا في
الخندق . وقد
[ ص: 550 ] أثنى الله عليهم في غزوة
أحد بقوله : {
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=122إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما } .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر : وما وددت أنها لم تنزل لقوله : {
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=122والله وليهما } .
وَقَدْ بَقِيَتْ آيَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَهِيَ تَتِمَّةُ عِشْرِينَ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْأَحْزَابِ وَهِيَ قَوْلُهُ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=62وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ } . وَقَدْ بَيَّنَّاهَا هُنَالِكَ .
nindex.php?page=treesubj&link=29004وَاَلَّذِي أَخْبَرَ اللَّهُ عَنْهُ بِالِاسْتِئْذَانِ وَقَوْلُهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13إنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ } ،
أَوْسُ بْنُ قَيْظِيٍّ .
nindex.php?page=treesubj&link=29004وَاَلَّذِينَ { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=15عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ } : هُمْ
بَنُو حَارِثَةَ ،
وَبَنُو سَلَمَةَ ، عَلَى مَا جَرَى عَلَيْهِمْ فِي أُحُدٍ ، وَنَدِمُوا ، ثُمَّ عَادُوا فِي
الْخَنْدَقِ . وَقَدْ
[ ص: 550 ] أَثْنَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ فِي غَزْوَةِ
أُحُدٍ بِقَوْلِهِ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=122إذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاَللَّهُ وَلِيُّهُمَا } .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٌ : وَمَا وَدِدْت أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ لِقَوْلِهِ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=122وَاَللَّهُ وَلِيُّهُمَا } .