قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=76وإنها لبسبيل مقيم إن في ذلك لآية للمؤمنين وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين

قوله تعالى : وإنها يعني قرى قوم لوط .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=76لبسبيل مقيم أي على طريق قومك يا محمد إلى الشام .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=77إن في ذلك لآية للمؤمنين أي لعبرة للمصدقين .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=78وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين يريد قوم شعيب ، كانوا أصحاب غياض ورياض وشجر مثمر . والأيكة : الغيضة ، وهي جماعة الشجر ، والجمع الأيك . ويروى أن شجرهم كان دوما وهو المقل . قال النابغة :

تجلو بقادمتي حمامة أيكة بردا أسف لثاته بالإثمد

وقيل : الأيكة اسم القرية . وقيل اسم البلدة . وقال أبو عبيدة : الأيكة وليكة مدينتهم ، بمنزلة بكة من مكة . وتقدم خبر شعيب وقومه .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79وإنهما لبإمام مبين أي بطريق واضح في نفسه ، يعني مدينة قوم لوط وبقعة أصحاب الأيكة يعتبر بهما من يمر عليهما .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=76وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ

قَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِنَّهَا يَعْنِي قُرَى قَوْمِ لُوطٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=76لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ أَيْ عَلَى طَرِيقِ قَوْمِكَ يَا مُحَمَّدُ إِلَى الشَّامِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=77إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ أَيْ لَعِبْرَةٌ لِلْمُصَدِّقِينَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=78وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ يُرِيدُ قَوْمَ شُعَيْبٍ ، كَانُوا أَصْحَابَ غِيَاضٍ وَرِيَاضٍ وَشَجَرٍ مُثْمِرٍ . وَالْأَيْكَةُ : الْغَيْضَةُ ، وَهِيَ جَمَاعَةُ الشَّجَرِ ، وَالْجَمْعُ الْأَيْكُ . وَيُرْوَى أَنَّ شَجَرَهُمْ كَانَ دَوْمًا وَهُوَ الْمُقْلُ . قَالَ النَّابِغَةُ :

تَجْلُو بِقَادِمَتَيْ حَمَامَةِ أَيْكَةٍ بَرَدًا أُسِفُّ لِثَاتُهُ بِالْإِثْمِدِ

وَقِيلَ : الْأَيْكَةُ اسْمُ الْقَرْيَةِ . وَقِيلَ اسْمُ الْبَلْدَةِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الْأَيْكَةُ وَلَيْكَةُ مَدِينَتُهُمْ ، بِمَنْزِلَةِ بَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ . وَتَقَدَّمَ خَبَرُ شُعَيْبٍ وَقَوْمِهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ أَيْ بِطَرِيقٍ وَاضِحٍ فِي نَفْسِهِ ، يَعْنِي مَدِينَةَ قَوْمِ لُوطٍ وَبُقْعَةَ أَصْحَابِ الْأَيْكَةِ يَعْتَبِرُ بِهِمَا مَنْ يَمُرُّ عَلَيْهِمَا .