الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

                                                                                                                                                                                                                                      البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ثم علل ذلك بقوله: [ ص: 406 ] إن المبذرين ؛ أي: جبلة وطبعا؛ كانوا ؛ أي: كونا هم راسخون فيه؛ إخوان الشياطين ؛ أي: كلهم؛ البعيدين من الرحمة؛ المحترقين في اللعنة؛ فإن فعلهم فعل النار التي هي أغلب أجزائهم؛ وهو إحراق ما وصلت إليه؛ لنفع؛ وغير نفع؛ فإذا لم يجدوا أخذوا ما ليس لهم؛ والعرب تقول لكل ملازم سنة قوم؛ وتابع أمرهم: "هو أخوهم".

                                                                                                                                                                                                                                      ولما كان الاقتصاد أدعى إلى الشكر؛ والتبذير أقود إلى الكفر؛ قال (تعالى): وكان الشيطان ؛ أي: هذا الجنس البعيد من كل خير؛ المحترق من كل شر؛ لربه ؛ أي: الذي أحسن إليه بإيجاده؛ وتربيته؛ كفورا ؛ أي: ستورا لما يقدر على ستره من آياته الظاهرة؛ ونعمه الباهرة؛ مع الحجة.

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب