المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
جماع أبواب
صوم التطوع
( 141 ) باب فضل الصوم في المحرم إذ هو أفضل الصيام بعد شهر رمضان .
2076 - حدثنا يوسف بن موسى ، ومحمد بن عيسى قالا : حدثنا جرير ، عن عبد الملك - وهو ابن عمير - عن محمد بن المنتشر ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة يرفعه - قال محمد بن عيسى - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : سئل : أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة ؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ فقال : " أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل ، وأفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم " .
- باب فضل الصوم في المحرم إذ هو أفضل الصيام بعد شهر رمضان
- باب استحباب صوم شعبان ووصله بشهر رمضان
- باب إباحة وصل صوم شعبان بصوم رمضان
- باب بدء النبي بصيام عاشوراء وصامه
- باب الدليل على أن بدء صيام عاشوراء كان قبل فرض صوم شهر رمضان
- باب ذكر الدليل عل ترك النبي صلى الله عليه وسلم صوم عاشوراء
- توهم أن الأمر لصوم عاشوراء جميعا منسوخ بفرض صوم رمضان
- باب علة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصيام عاشوراء بعد مقدمه المدينة
- باب الدليل على أن أمر النبي بصيام عاشوراء لم يكن بأمر فرض وإيجاب
- باب فضيلة صيام عاشوراء وتحري النبي صيامه لفضله
- باب ذكر تكفير الذنوب بصيام عاشوراء
- باب استحباب ترك الأمهات إرضاع الأطفال يوم عاشوراء تعظيما ليوم عاشوراء ،
- باب الأمر بصيام يوم عاشوراء ، وإن أصبح المرء غير ناو للصيام غير مجمع على الصيام من الليل
- باب الأمر بصيام بعض يوم عاشوراء إذا لم يعلم المرء بيوم عاشوراء قبل أن يطعم
- باب ذكر التخيير بين صيام عاشوراء وإفطاره
- باب الأمر بأن يصام قبل عاشوراء يوما أو بعده يوما مخالفة لفعل اليهود في صوم عاشوراء
- باب استحباب صوم يوم التاسع من المحرم اقتداء بالنبي
- باب فضل صوم يوم عرفة ، وتكفير الذنوب بلفظ خبر مجمل غير مفسر
- باب ذكر خبر روي عن النبي في النهي عن صوم يوم عرفة مجمل غير مفسر
- صوم يوم عرفة بعرفات لا غيره
- باب استحباب الإفطار يوم عرفة بعرفات اقتداء بالنبي وتقويا بالفطر على الدعاء
- باب ذكر إفطار النبي صلى الله عليه وسلم في عشر ذي الحجة
- باب ذكر علة قد كان النبي يترك لها بعض أعمال التطوع ، وإن كان يحث عليها وهي خشية أن يفرض عليهم
- باب استحباب صوم يوم وإفطار يوم والإعلام بأنه صوم نبي الله داود
- باب الإخبار بأن صوم يوم ، وفطر يوم أفضل الصيام وأحبه إلى الله وأعدله
- باب ذكر الدليل على أن النبي إنما خبر أن صيام داود أعدل الصيام وأفضله
- باب ذكر الدليل على أن داود كان من أعبد الناس
- باب ذكر تمني النبي استطاعة صوم يوم وإفطار يومين
- باب فضل الصوم في سبيل الله
- صوم اليوم الذي ذكرناه في سبيل الله إنما باعد الله صائمه به عن النار
- باب فضل إتباع صيام رمضان بصيام ستة أيام من شوال فيكون كصيام السنة كلها
- باب ذكر الدليل على أن النبي إنما أعلم أن صيام رمضان وستة أيام من شوال يكون كصيام الدهر
- باب استحباب صوم الاثنين ويوم الخميس وتحري صومهما اقتداء بفعل النبي
- باب استحباب صوم يوم الاثنين إذ النبي ولد يوم الاثنين وفيه أوحي إليه وفيه مات
- باب في استحباب صوم يوم الاثنين والخميس
- باب فضل صوم يوم واحد من كل شهر
- باب الأمر بصوم ثلاثة أيام من كل شهر استحبابا لا إيجابا
- باب ذكر الدليل على أن الأمر بصوم الثلاث من كل شهر أمر ندب لا أمر فرض
- باب ذكر تفضل الله على الصائم ثلاثة أيام من كل شهر بإعطائه أجر صيام الدهر بالحسنة الواحدة عشر أمثالها
- باب استحباب صيام هذه الأيام الثلاثة من كل شهر أيام البيض منها
- باب إباحة صوم هذه الأيام الثلاثة من كل شهر أول الشهر
- باب ذكر الدليل على أن صوم ثلاثة أيام من كل شهر يقوم مقام صيام الدهر
- باب ذكر إيجاب الله الجنة للصائم يوما واحدا إذا جمع مع صومه صدقة وشهود جنازة وعيادة مريض
- باب في صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم خلا ما تقدم
- لم يصم شهرا تاما غير رمضان
- باب ذكر صوم أيام متتابعة من الشهر وإفطار أيام متتابعة بعدها من الشهر
- باب ذكر ما أعد الله جل وعلا في الجنة من الغرف لمداوم صيام التطوع
- باب ذكر صلاة الملائكة على الصائم عند أكل المفطرين عنده
- باب الرخصة في صوم التطوع وإن لم يجمع المرء على الصوم من الليل
- باب إباحة الفطر في صوم التطوع بعد مضي بعض النهار والمرء ناو للصوم فيما مضى من النهار
- باب ذكر الدليل على أن الفطر في صوم التطوع بعد دخوله فيه مجمعا على صوم ذلك اليوم
- باب تمثيل الصوم في الشتاء بالغنيمة الباردة
- النبي صلى الله عليه وسلم قد ينهى عن الشيء ويسكت عن غيره
- باب النهي عن صوم أيام التشريق بدلالة بتصريح نهي
- باب الزجر عن صيام أيام التشريق بتصريح نهي
- باب ذكر النهي عن صيام الدهر من غير ذكر العلة التي لها نهي عنه
- باب ذكر العلة التي لها زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الدهر
- باب الرخصة في صوم الدهر إذا أفطر المرء الأيام التي زجر عن الصيام فيهن
- باب فضل صيام الدهر إذا أفطر الأيام التي زجر عن الصيام فيها
- باب ذكر أخبار رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن صوم يوم الجمعة مجملة غير مفسرة
- باب ذكر الخبر المفسر في النهي عن صيام يوم الجمعة والدليل على أن النهي عنه إذا أفرد يوم الجمعة بالصيام
- باب الدليل على أن يوم الجمعة يوم عيد وأن النهي عن صيامه إذ هو عيد
- باب أمر الصائم يوم الجمعة مفردا بالفطر بعد مضي بعض النهار
- باب النهي عن صوم يوم السبت تطوعا إذا أفرد بالصوم
- باب ذكر الدليل على أن النهي عن صوم يوم السبت تطوعا إذا أفرد بصوم
- باب الرخصة في يوم السبت إذا صام يوم الأحد بعده
- باب النهي عن صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها إذا كان زوجها حاضرا غير غائب عنها
- باب ذكر أبواب ليلة القدر
- باب ذكر دوام ليلة القدر في كل رمضان إلى قيام الساعة ونفي انقطاعها بنفي الأنبياء
- باب ذكر الدليل على أن ليلة القدر هي في رمضان من غير شك ولا ارتياب في غيره
- باب ذكر الدليل على أن ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان
- باب الأمر بالتماس ليلة القدر وطلبها في العشر الأواخر من رمضان بلفظ مجمل غير مفسر
- ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في الوتر منها
- باب ذكر الدليل على أن الأمر بطلب ليلة القدر في الوتر مما يبقى من العشر الأواخر لا في الوتر مما يمضي منها
- طلب ليلة القدر في الوتر مما يبقى من العشر الأواخر
- باب الدليل على أن الوتر مما يبقى من العشر الأواخر قد يكون أيضا الوتر مما مضى منه
- باب ذكر الخبر بطلب ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين مما قد مضى من الشهر
- باب ذكر خبر روي عن النبي في الأمر بطلب ليلة القدر في السبع الأواخر
- الأمر بطلب ليلة القدر في السبع الأواخر
جُمَّاعُ أَبْوَابِ
صَوْمِ التَّطَوُّعِ
( 141 ) بَابُ فَضْلِ الصَّوْمِ فِي الْمُحَرَّمِ إِذْ هُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ .
2076 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17410يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16490عَبْدِ الْمَلِكِ - وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15770حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى - إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=992088سُئِلَ : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ : " أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، nindex.php?page=treesubj&link=2549وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ " .
صَوْمِ التَّطَوُّعِ
( 141 ) بَابُ فَضْلِ الصَّوْمِ فِي الْمُحَرَّمِ إِذْ هُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ .
2076 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17410يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16490عَبْدِ الْمَلِكِ - وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15770حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى - إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=992088سُئِلَ : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ : " أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، nindex.php?page=treesubj&link=2549وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ " .
