الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 192 ] شعيب بن الحبحاب ، عن أنس

2206 - أخبرنا محمد بن محمد بن أبي بكر التميمي - بأصبهان - أن أبا الخير محمد بن رجاء بن إبراهيم بن عمر بن الحسين بن يونس أخبرهم ، أبنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني ، أبنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ ، ثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن عبد الوهاب ( ح ) .

2207 - وأخبرتنا عائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر - بأصبهان - أن سعيد بن أبي الرجاء أخبرهم ، أبنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم ، أبنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ ، ثنا [ ص: 193 ] أبو الحسن أحمد بن محمد بن يحيى العسكري الفقيه - بطرسوس - ثنا حميد بن الأصبغ قالا : ثنا آدم ، ثنا حماد بن سلمة ، عن شعيب بن الحبحاب ، عن أنس بن مالك قال : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية كلمة طيبة كشجرة طيبة قال : وهي النخلة ، وتلا كلمة خبيثة كشجرة خبيثة قال : هي الحنظل .

اللفظ واحد .

رواه الترمذي ، عن عبد بن حميد ، عن أبي الوليد ، عن حماد ، بإسناده نحوه .

وعن أحمد بن عبدة ، عن حماد بن زيد ، عن شعيب ، ولم يرفعه .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث