nindex.php?page=treesubj&link=28974_19611_28639_28644_28662_30347nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=83أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون nindex.php?page=treesubj&link=28974_28639_28644_28662_28739_29638_30172_31011_31848_31884_31891_33975_34177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=84قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون nindex.php?page=treesubj&link=28974_28639_30515_30532_30539_34189nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=83وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها فيه ستة أقاويل: أحدها: أن المؤمن أسلم طوعا والكافر أسلم عند الموت كرها ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة. والثاني: أنه الإقرار بالعبودية وإن كان فيه من أشرك في العبادة ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد. والثالث: أنه سجود المؤمن طائعا وسجود ظل الكافر كرها ، وهو مروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أيضا. والرابع: طوعا بالرغبة والثواب. وكرها بالخوف من السيف ، وهو قول مطر. والخامس: أن إسلام الكاره حين أخذ منه الميثاق فأقر به ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . والسادس: معناه أنه أسلم بالانقياد والذلة ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=14577عامر الشعبي ، nindex.php?page=showalam&ids=14416والزجاج.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_19611_28639_28644_28662_30347nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=83أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28974_28639_28644_28662_28739_29638_30172_31011_31848_31884_31891_33975_34177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=84قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28974_28639_30515_30532_30539_34189nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=85وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=83وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا فِيهِ سِتَّةُ أَقَاوِيلَ: أَحَدُهَا: أَنَّ الْمُؤْمِنَ أَسْلَمَ طَوْعًا وَالْكَافِرَ أَسْلَمَ عِنْدَ الْمَوْتِ كَرْهًا ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ. وَالثَّانِي: أَنَّهُ الْإِقْرَارُ بِالْعُبُودِيَّةِ وَإِنْ كَانَ فِيهِ مَنْ أَشْرَكَ فِي الْعِبَادَةِ ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ. وَالثَّالِثُ: أَنَّهُ سُجُودُ الْمُؤْمِنِ طَائِعًا وَسُجُودُ ظِلِّ الْكَافِرِ كَرْهًا ، وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ أَيْضًا. وَالرَّابِعُ: طَوْعًا بِالرَّغْبَةِ وَالثَّوَابِ. وَكَرْهًا بِالْخَوْفِ مِنَ السَّيْفِ ، وَهُوَ قَوْلُ مَطَرٍ. وَالْخَامِسُ: أَنَّ إِسْلَامَ الْكَارِهِ حِينَ أُخِذَ مِنْهُ الْمِيثَاقُ فَأَقَرَّ بِهِ ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ . وَالسَّادِسُ: مَعْنَاهُ أَنَّهُ أَسْلَمَ بِالِانْقِيَادِ وَالذِّلَّةِ ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14577عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14416وَالزَّجَّاجِ.