الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                        باب في الماء والطعام يموت فيه خشاش الأرض

                                                                                                                                                                                        ومن " المدونة" قال مالك: كل ما وقع من خشاش الأرض في إناء أو في قدر فإنه يتوضأ بالماء ويؤكل ما في القدر .

                                                                                                                                                                                        ويحمل قوله على أنها أخرجت من الماء والطعام بقرب ذلك، فإن طال مكثها حتى خرج منها شيء أو تفرقت أجزاؤها، فإنه يعود الجواب فيه إلى حكم ما حلت فيه النجاسة، ويختلف في الماء القليل إذا لم يتغير أحد أوصافه ويطرح الطعام; لأنه قال في الجراد والحلزون وما أشبه ذلك: لا يؤكل إلا بذكاة .

                                                                                                                                                                                        وقال أبو محمد عبد الوهاب في " التلقين" : كل ما لا نفس له سائلة كالزنبور والعقرب والصرار وبنات وردان وشبه ذلك حكمه حكم دواب البحر; لا ينجس في نفسه ولا ينجس ما مات فيه منها .

                                                                                                                                                                                        فعلى هذا يستعمل الماء ويؤكل الطعام، وكذلك إن طال مكث ذلك فيه وتفرقت أجزاؤه وتغير الطعام به، وإن تغير الماء كان طاهرا غير مطهر. [ ص: 49 ]

                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية