أتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت أم الصبي عن الطفل     وألقى بكفيه الفتى استكانة
عن الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي     ولا شيء مما يأكل الناس عندنا
سوى الحنظل العاجي والعلهز الفسل     وليس لنا إلا إليك فرارنا
وأين فرار الناس إلا إلى الرسل

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه     ثمال اليتامى عصمة للأرامل
يلوذ به الهلاك من آل هاشم     فهم عنده في نعمة وفواضل
كذبتم وبيت الله يبزى محمد     ولما نقاتل دونه ونناضل
ونسلمه حتى نصرع حوله     ونذهل عن أبنائنا والحلائل

لك الحمد والحمد ممن شكر     سقينا بوجه النبي المطر
دعى الله خالقه دعوة     إليه وأشخص منه البصر
ولم يك إلا كلف الرداء     وأسرع حتى رأينا المطر ( الدرر )
وفاق العوالي وعم البقاع     أغاث به الله عليا مضر
وكان كما قاله عمه     أبو طالب أبيض ذو غرر
به الله يسقيك صوب الغمام     وهذا العيان لذاك الخبر
فمن يشكر الله يلق المزيد     ومن يكفر الله يلق الغير

أَتَيْنَاكَ وَالْعَذْرَاءُ يَدْمِي لُبَانُهَا وَقَدْ شُغِلَتْ أُمُّ الصَّبِيِّ عَنِ الطِّفْلِ     وَأَلْقَى بِكَفَّيْهِ الْفَتَى اسْتِكَانَةً
عَنِ الْجُوعِ ضَعْفًا مَا يُمِرُّ وَمَا يُحْلِي     وَلَا شَيْءَ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ عِنْدَنَا
سِوَى الْحَنْظَلِ الْعَاجِيِّ وَالْعِلْهَزِ الْفَسْلِ     وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا إِلَيْكَ فِرَارُنَا
وَأَيْنَ فِرَارُ النَّاسِ إِلَّا إِلَى الرُّسْلِ

وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ     ثِمَالِ الْيَتَامَى عِصْمَةٍ لِلْأَرَامِلِ
يَلُوذُ بِهِ الْهُلَّاكُ مِنْ آلِ هَاشِمٍ     فَهُمْ عِنْدَهُ فِي نِعْمَةٍ وَفَوَاضِلِ
كَذَبْتُمْ وَبَيْتِ اللَّهِ يُبْزَى مُحَمَّدٌ     وَلَمَّا نُقَاتِلْ دُونَهُ وَنُنَاضِلِ
وَنُسْلِمُهُ حَتَّى نُصَرَّعَ حَوْلَهُ     وَنَذْهَلَ عَنْ أَبْنَائِنَا وَالْحَلَائِلِ

لَكَ الْحَمْدُ وَالْحَمْدُ مِمَّنْ شَكَرْ     سُقِينَا بِوَجْهِ النَّبِيِّ الْمَطَرْ
دَعَى اللَّهَ خَالِقَهُ دَعْوَةً     إِلَيْهِ وَأَشْخَصَ مِنْهُ الْبَصَرْ
وَلَمْ يَكُ إِلَّا كَلَفِّ الرِّدَاءِ     وَأَسْرَعَ حَتَّى رَأَيْنَا الْمَطَرَ ( الدرر )
وَفَاقَ الْعَوَالِي وَعَمَّ الْبِقَاعَ     أَغَاثَ بِهِ اللَّهُ عُلْيَا مُضَرْ
وَكَانَ كَمَا قَالَهُ عَمُّهُ     أَبُو طَالِبٍ أَبْيَضُ ذُو غُرَرْ
بِهِ اللَّهُ يَسْقِيكَ صَوْبَ الْغَمَامِ     وَهَذَا الْعِيَانُ لِذَاكَ الْخَبَرْ
فَمَنْ يَشْكُرِ اللَّهَ يَلْقَ الْمَزِيدَ     وَمَنْ يَكْفُرِ اللَّهَ يَلْقَ الْغِيَرْ