nindex.php?page=treesubj&link=28988_28861_30549_32341_32355_32365_34199nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=92أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=92أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا جمع كسفة كقطعة وقطع، لفظا ومعنى. وقرئ بالسكون كسدرة وسدر، وهي حال من السماء، و "الكاف" في "كما" في محل النصب على أنه صفة مصدر محذوف، أي: إسقاطا مماثلا لما زعمت [ ص: 195 ] يعنون بذلك قوله تعالى: "أو تسقط عليهم كسفا من السماء"، nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=92أو تأتي بالله والملائكة قبيلا أي: مقابلا كالعشير والمعاشر، أو كفيلا يشهد بصحة ما تدعيه، وهو حال من الجلالة، وحال الملائكة محذوفة لدلالتها عليها، أي: والملائكة قبلاء كما حذف الخبر في قوله:

فإني وقيار بها لغريب

أو جماعة فيكون حالا من الملائكة.

nindex.php?page=treesubj&link=28988_28861_30549_32341_32355_32365_34199nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=92أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلا

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=92أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا جَمْعُ كِسْفَةٍ كَقِطْعَةٍ وَقِطَعٍ، لَفْظًا وَمَعْنًى. وَقُرِئَ بِالسُّكُونِ كَسِدْرَةٍ وَسِدْرٍ، وَهِيَ حَالٌ مِنَ السَّمَاءِ، وَ "الْكَافُ" فِي "كَمَا" فِي مَحَلِّ النَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ صِفَةُ مَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: إِسْقَاطًا مُمَاثِلًا لِمَا زَعَمْتَ [ ص: 195 ] يَعْنُونَ بِذَلِكَ قَوْلَهُ تَعَالَى: "أَوْ تُسْقِطَ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ"، nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=92أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلا أَيْ: مُقَابِلًا كَالْعَشِيرِ وَالْمُعَاشِرِ، أَوْ كَفِيلًا يَشْهَدُ بِصِحَّةِ مَا تَدَّعِيهِ، وَهُوَ حَالٌ مِنَ الْجَلَالَةِ، وَحَالُ الْمَلَائِكَةِ مَحْذُوفَةٌ لِدَلَالَتِهَا عَلَيْهَا، أَيْ: وَالْمَلَائِكَةُ قُبَلَاءُ كَمَا حُذِفَ الْخَبَرُ فِي قَوْلِهِ:

فَإِنِّي وَقَيَّارٌ بِهَا لَغَرِيبُ

أَوْ جَمَاعَةً فَيَكُونُ حَالًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ.